贵州民居吊脚楼论述

贵阳 民居

中华民居2014年1月 研究 探讨

贵州民居吊脚楼论述

曹湘贵

（贵州省建筑设计研究院 贵州贵阳 550002）

摘要：我国幅员辽阔，历史文化悠久。相应的，在建筑史上也有丰富的建筑经验以及富有特色的建筑风格，贵州民居吊脚楼就是丰富中华建筑风格中的一种。本文以贵州民居吊脚楼为核心进行论述，分析其建筑装修风格以及建筑功能。

关键词：贵州；民居；吊脚楼

引言

中国的历史文化源远流长，建筑风格也是独具特色。在中国几千年的历史变迁中，不同的地区也形成了其特有的建筑艺术。例如客家土楼、土家吊脚楼等。目前我国的建筑行业迅速发展，建筑风格也趋于现代化，这些现代化的建筑大多相雷同。而我国现存的一些传统建筑形式则成为彰显民族特色的重要载体，成为我国建筑业的瑰宝。本文就以贵州民居吊脚楼为核心进行论述。

1贵州民居吊脚楼

贵州是一个多民族的省份，地势西高东低，多山多水，一直以来都比较落后与封闭，山区仍然保留着不少至今不被世人所知的村落。随着社会的发展，那些具有民族特色的村落逐渐被开发出来，而这些村落的房屋形态也以一种崭新的民居形式呈现在世人面前。

在贵州苗、侗、瑶、水、土家等民族居住地，有一种建筑随处可见，那就是南方山区典型的吊脚楼形式。它几乎成为贵州民居建筑的代名词，是贵州民居的精华所在。它属于古代干阑式建筑的范畴。所谓干阑式建筑，即是“体量较大，下屋架空，上层铺木板作居住用”的一种房屋。这种建筑形式主要分布在南方，特别是长江流域地区，以及山区。因这些地域多水多雨，空气和地层湿度大，由于干阑式建筑是底层架空，对防潮和通风极为有利。吊脚楼这一民居形式，很好地反映了贵州民居建筑构图的自由灵活和浪漫情趣，其中许多独具匠心的传统细部装饰处理，也能从一个侧面突出它的民族性和地方性。在传统贵州民居吊脚楼结构中，一般都分为三层，底层属于用以喂家畜，二层供居住，三层则是粮食及杂物堆放处，每家都有一个能眺望外景的出挑大阳台，设美人靠，屋顶形式极富特色。

2贵州民居吊脚楼构造特点

吊脚楼是为适应山地地形，底层架空，并在转角欱子部位作一圈转廊，转廊出挑较大，均不落地，从底下仰视，如同吊在半空，故称吊脚楼。吊脚楼既是穿斗式结构的一种，又有别于普通穿斗建筑，以测绘的一栋带转角欱子的吊脚楼为例，配合三维解剖模型加以说明（如图）。

图1吊脚楼三维解剖模型

该栋吊脚楼呈L型，即典型的一正一厢式，厢房处地坪低于正房地坪，底层架空形成欱子，欱子周边檐柱有些不落地形成托步檐柱或吊脚檐柱，它们的重量由落地檐柱间的纤子支撑，也有一部分由边柱间的枋出挑支撑，围欱子周边的纤子上铺木板，形成悬空走廊，走廊端头有短柱悬空，作为走廊栏杆的支撑构件，称为“耍起”，耍起与吊脚檐柱顶头均作球形或南瓜形垂花装饰，称为“耍头”，当地人也称之为“金瓜”。穿枋穿出檐柱后变成挑枋，承托挑檐，吊脚楼由于檐

口出挑较大，挑枋多为两层，成为“两重挑”：上挑较小，称为二挑；下挑较大，承受檐口的主要重量，称大挑。大挑多选用大树且自然弯曲的树干，以利于承重，大挑有时做成大刀状或马头形，因此也叫“大刀挑”或“马头挑”。大、小挑的出挑尺寸及弯曲状况对屋顶的坡度及檐口造型起着至关重要的作用。

3贵州民居吊脚楼建筑特色 3.1门的处理

贵州民居地区的建筑中，门的处理有很多形式。堂屋大门的装饰最为讲究。六扇大门上半部皆精雕细刻，花格与图案要体现吉祥如意。可以说龙凤图案是贵州少数民族最具代表的形象符号，始终保持质朴、明朗、简练、生动的风格，具有强烈的生活气息。在吊脚楼楼中，常见的门主要是框档门与格扇门。框档门的构造是以木料做框，镶钉木板。木板可以等宽，也可以宽窄不一。框档门总体比较轻巧，外表大都有简洁的菱形或方形雕饰，显得美观大方，但因镶钉的木板较薄，其坚固性不高，一般用在大户人家的内部厅室和普通吊脚楼的大门。门扇或单或双视具体情况而定。格扇门的处理方法十分丰富巧、空透，被广泛用于内部厅室和住宅的大门。一般为四扇、六扇，也可以采用八扇。平时只开两扇，其余用门闩固定。遇有喜庆、亲朋集会时，才将整个厅堂敞开，每扇门宽约0.6米，高2米，门的构造类似于框档门，外而都有几何或者动植物雕饰。

2.2窗的处理

窗是整个吊脚楼中比较引人注目的视觉中心之一，也是建筑中重要的装饰处理部位，窗的形式与大小的选择直接影响到建筑的风格。贵州民居建筑窗饰雕刻的很多题材都借助于谐音的比拟来表达两个对象之间的联系，使人产生美好的联想。如“喜”“禄”“封”“侯”“夕”，用喜鹊、奔鹿蜜蜂、猴子四种动物的形象构成画而成，并以动物名称的谐音拼成吉祥语言。其他如“喜(喜鹊)事(柿子)连(莲花)年”“吉(鸡)庆有余(鱼)”“三阳(羊)开泰”“六(鹿)合(鹤)同春”“五福(蝙蝠)捧寿”“喜(犀)牛望月”等等。或者以图 …… 此处隐藏：3080字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……