穆斯林

性,常常表现出如下特点:

首先,伊斯兰的政治暴力是有组织、有计划、有目的的行动。1928年成立的群众性的宗教-政治组织——穆斯林兄弟会,开始时,它是一个非暴力的群众团体。但在伊斯兰世界政治现实的刺激下,其中一部分人逐步走上了暴力反抗的道路。40～60年代,该组织因遭到埃及当局的镇压而闻名。70年代以来,该组织发生分化,老一代成员大多经受了长期的监禁或处于非法地位,他们不主张采取暴力、恐怖活动。而另一部分成员,尤其是年轻一代出于报复心理,组建起主张用全面暴力建立真正的伊斯兰国家、伊斯兰秩序、伊斯兰社会的极端派组织,如伊斯兰解放组织、伊斯兰圣战者组织、赎罪与迁徙组织等。这些组织有计划、有目的地制造了大量暴力、恐怖事件。在埃及,穆斯林兄弟会虽已宣布放弃暴力,但它与极端派仍不能完全脱离联系。

其次,伊斯兰的政治暴力将矛头主要指向以色列和一些世俗政府的背后支持者西方国家。1993年美国纽约世贸中心爆炸案和1995年法国巴黎市中心地铁爆炸案等,令世界为之震惊。另一方面,一些伊斯兰组织内部的矛盾也十分激烈,有时相互间也使用政治暴力。如哈马斯攻击巴解出卖巴勒斯坦人民的利益,是背叛伊斯兰教的“异教徒”。据报道,哈马斯以“与以色列合作者”的罪名秘密处死了一些巴解组织的支持者。

第三,伊斯兰政治暴力不但采用武装袭击和暗杀等传统手段,还采用了爆炸、劫持和绑架人质、袭击西方国家使馆和外交人员、制造跨国暴力和恐怖活动等现代手段。伊斯兰极端分子通常要经过专门营地的训练,掌握种种射击、驾驶、爆破、绑架、纵火等技术后,根据组织的命令,去从事各种暴力、恐怖活动。对中东和平进程及国际社会的各种冲突来说,

这些恐怖活动无异于