高考试卷精校版

C．黄河流域的丝织业迅速发展

D．长江流域经济发展相对稳定

26．黄宗羲在《明夷访谈录》中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是

A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为根本

C．天下为公 D．民贵君轻

27．苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们，说服你们，指责你们 我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底是

A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则

C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政

28．1871年4月，巴黎公社发布文告称，“你是受高利贷者，承租户，庄园主和农场主折磨的一个乡下劳动者，贫穷的短工和小所有主 你们的劳动最好的一部分产品要给什么都不干的人 巴里愿意把土地给农民，把劳动工具给工人”。发布该文告的主要意图是

A．好找工农群众迅速起义 B．进一步巩固工农革命联盟

C．宣布彻底废除财产私有 D．希望得到农村群众的支持

29．洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世。认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学堂，拆孔庙，查禁孔庙“妖书”，而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝悌忠信，遵孔孟之仁义道德。”太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为

A．拜上帝教不足以支撑其政权 B．太平天国定都天京后战局出现逆转

C．反孔受到传统士绅的抵制 D．太平天国未能得到西方势力的支持

30．甲午战争后的“公车上书”与巴黎和会时的五四运动都是爱国救亡运动，但两者的规模与影响差别甚大，其主要原因在于

A．民族觉醒程度与群众基础不同 B．外交失利导致的损害程度不同

C．大众传媒发展水平与方式不同 D．列强攫取中国利权的手段不同

31．1900年6月21日，清政府颁布“向各国宣战懿旨”。6月26日，浙江总督刘坤一、湖广总督张之洞等于列强驻上海领事商定《东南保护约款》。规定“上海租界归各国共同保护，长江及苏、杭内地均归各督抚保护，两不相扰，以保中外商民人民产业为主”。这表明

A．列强在华势力受到有效遏制 B．清政府中央集权面临危机

C．地方实力派成为列强代理人 D．地方势力与朝廷分庭抗礼

32．图5是选自飞利浦·费尔南德兹所著《世界：一部历史》中的一幅示意图。该图反映了