《诗教流芳，古韵悠长》阅读及答案

诗教流芳，古韵悠长

【论诗品艺】

论 诗①

元好问

一语天然万古新，豪华落尽见真淳②。

南窗白日羲皇上③，未害④渊明是晋人。

注：①《论诗》一共30首，系统地阐发了作者的诗歌鉴赏理论。②真：真实。淳：朴实，淳朴，醇厚。③陶渊明曾自称“羲皇上人”，但一直关注现实，忧国忧民。④害，妨碍。

【学诗习艺】

余幼时家贫，除四书五经外，不知诗为何物。一日，业师外出，其友张自南先生携书一册，到馆求售，留札致师云：“适有亟（急切）需，奉上《古诗选》四本，求押银二星（“一星”约合一百文钱），感非言罄。”予舅氏章升扶见之，语先母曰：“张先生以二星之故，而辞哀如此，急宜与之。”予年九岁，偶阅之，如获珍宝：始《古诗十九首》，终于盛唐。伺业师他出，及岁终解馆（学馆放假）时，便吟咏而摹仿之。呜呼!此余学诗所由始也。自南先生其益我不亦多乎! （选自袁枚《随园诗话 卷六》）

【诗国忧思】身边的现实：不少儿童喜用低俗口语“恶搞”唐诗，洋洋得意，而父母不以为意：“现在孩子可不都这样吗？唐诗这种老古董谁还当回事学啊？”

身边的调查：你喜欢阅读、欣赏古诗吗?

喜欢

无所谓

不喜欢

很讨厌

人数

26

50

72

30

百分比

14.61％

28.09％

40.45％

16.86％

【诗教访谈】

解放周末：早在2000多年前，孔子就说过“不学诗，无以言”，将诗歌教育的重要性提到了很高的高度。

钱理群：中国是“诗的王国”，历来就有“诗教”的传统。诗教是一种审美教育的行为：一是有目的地指导学生大量阅读诗歌经典教材，二是注重指导学生背诵、涵咏诗歌，三是学习诗歌以达到提升、净化心灵的重要目的。

解放周末：但是，我们远离诗歌已经很久了。21世纪的当下，还有提倡的必要吗？

钱理群：诗歌的价值是不会因时空的转换而转变。可以说，诗歌伴人成长。除了智力、情感和创造力开发等作用外，还能起到语言开发的作用，因为诗歌有最优美、最精粹的语言。诗歌凝聚了时代精神、文化传统的精髓,也能起到文化传承的作用。所以说，诗歌是教育，它能使我们获得对世界最好的理解。

解放周末：是什么造成了处于诗意年龄的青少年远离了诗歌这一局面？

钱理群：诗歌的本质是超功利的，是最精神化的艺术。诗歌被忽略，与我们当前功利化、世俗化的的社会环境是分不开的。

解放周末：学校教育受社会环境的影响，也远离了诗歌。比如中高考作文就不允许写成诗歌。

钱理群：中高考涉及到教育公平的问题，不准写诗歌也在情理之中——诗歌是个性化的、难以规范的，难有评判标准，因此必然产生矛盾。考试却要求学生将诗歌分段，把个性化解读落实在“反映什么”“说明什么”“表达什么”等一道道题目中。再说，就算课本里有诗歌，在应试教育的狂澜下，也会使最应亲近诗的孩子“望诗生畏”。

6.结合“采菊东篱下，悠然见南山”谈谈你对《论诗》前两句诗的理解。（2分）

▲

7.解释”学诗习艺”中加点的词语。（4分）

（1）不知诗为何物（ ▲）（2）语先母曰（ ▲）

（3）伺业师他出（ ▲）（4）及岁终解馆（ ▲）

8.翻译语句。（3分）

张先生以二星之故，而辞哀如此，急宜与之。

▲

9.对【诗国忧思】和【诗教访谈】的内容理解正确的一项是（2分）（▲）

A．【诗国忧思】告诉我们：有人不喜欢阅读、欣赏古诗源于父母纵容其“恶搞”诗歌。B．钱理群认为诗歌教育只有智力开发、情感开发、创造力开发、语言开发四种教育作用。

C．钱理群认为中高考不准写诗歌是因为诗歌的评判标准可以规范，但考试题目过于多样。

D．两部分材料告诉我们：提倡诗教需要学校、社会、家庭一起努力，要远离功利与世俗。

10.结合“诗教访谈”的内容给“诗教”下定义。（3分）

诗教是 ▲的一种审美教育行为。

11.小武为学校诗社设计的社名与徽标（见右图）很有古典诗词文化气息。（4分）

（1）观察右图，说说这个徽标的创意。（2分）

▲

（2）仿“邀月诗社”,为学校诗社再起个名字并说明理由。（2分）

社名：▲理由：▲

参考答案

6.（2分）示例：陶渊明的诗之所以流芳千古，是因为“一语天然”及“真淳”（理解诗句含义1分）。如“采菊东篱下，悠然见南山”，描绘了隐居后悠闲自得的生活，语言直白质朴，富有淳朴自然的趣味,流传至今，读来仍觉清新，令人回味。（结合所给诗句分析1分）

7.（4分）（1）是（2）告诉，对……说（3）等到（守候，暗中探察，侦察）（4）年终(一年结束)

8.（3分）张先生因为两星银子的缘故，而言辞这么悲切，应该赶紧把钱给他（帮帮他）。（每一小句1分,关注“以”“故”“哀”“宜”“与”等字）

9.（2分）D

10.（3分）有目的地指导学生大量阅读诗歌经典教材（1分），背诵涵咏诗歌（1分）达到提升净化个体心灵目的（1分）（一点1分，意对即可）

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