《画山绣水》优秀学案3（含答案）(画山绣水的读后感)(2)

课堂探究

一、诵读课文．进入新课

1．让学生齐声朗读课文，并要求读出感情。

2．表扬学生：同学们读得非常好。这节课我们将继续对课文进行讨论。同学们在读课文的时候有没有发现问题呢?

3．同学们做得很好，大家读书的时候都非常用心。我们接下来就对其中的一些问题来讨论交流。

二、组织学生讨论交流

1．选几个重点问题指导学生讨论。这篇课文除了语言很有特点，在选材上也是别具特色的。课文写桂林山水，选了哪些景点来写的?

2．对学生的回答给予鼓励。然后指出：在作者所见到的景色中，也有重点，如水色只写了不多的几句，山石重点写，但是也只挑选了几个有代表性的来写。

3．讲解：从材料的选择上就可以看出，杨朔的散文工于构思。他在动笔写散文时，“总是要像写诗那样，再三剪裁材料，安排布局，推敲文字，然后写成文章”。请大家结合课文，谈谈你的理解。

4．鼓励学生：同学们谈得非常好，领会到了杨朔散文在构思上的特点。接下来请大家思考：本文写了船家讲述的传说，这些传说大多都是讲述旧时代劳动人民的苦难生活的，作者为什么要在令人赏心悦目的风景中插入这样的故事呢?

5．对学生的发言给予鼓励。引导学生思考两者是怎样结合起来的。提示：这些故事和传说，是借船家指点江山叙述出来的，边欣赏边听故事，景与故事两相比附。

6．指出本文的写作意图：

一般说来，赏景就是赏景，不必相机地进行一些教育，诸如阶级教育。赏景是欢娱的，离开现实人生的，是审美的，阶级教育是理性的，依附于现实生活的，凑在一起，很有些别扭。20世纪60年代，是一个强调以阶级斗争为纲的年代，杨朔是一位努力以自己的体验表现时代精神的作家，总是注意融入主流意识形态的话语，本文这种写法带着时代的印记。

作者这样写就是要人们在观赏美丽的自然风景时不要忘记阶级压迫，珍惜现在的美好生活。

三、体验拓展

1、点评文章的构思

观赏漓江风景本是一件赏心悦目的事，可作者却在介绍一些造型奇特的山岩的名称以后，借船夫之口讲了有关这些山岩来历的传说，以此反映劳动人民在旧社会所受的深重苦难。说说你是怎样理解作者的这种构思的？

2、心灵的旅游

杨朔说：“凭着我一支钝笔，更无法替山水传神，原谅我不在这方面多费笔墨。有点东西特别触动我的心灵。”所以他将触动他心灵的东西写了出来，你也见过大自然的各种风光，触动你心灵的地方不少吧，试一试，你能行！

我的描绘：                                        

四、总结全文

1．小结：杨朔真是一位很有特点的作家。他写的文章，语言优美，构思精巧，而且还很有深意。同学们通过本文的学习，一定收获不少吧1

2．让学生交流学习感想。

本课总结

本文是一一一篇描写桂林山水的优美散文。通过本文的学习，学生领略到了桂林山水独特的美。学生在教师指导下，学到了_般写景散文的写作思路和构思方式。通过反复的诵读练习，学生进一步加深对文章的理解，并有所感悟。                                                            

五、课堂小结：

是啊，祖国有着如此神奇而美丽的自然风光，有着如此动人而凄美的传说故事，让我们用双眼去观赏，用耳朵去聆听，用心去感悟，用笔去描绘祖国这些珍贵的自然文化遗产吧。

当堂练习

1．课文中讲述了 “父子岩”“寡妇桥”“望夫石”“媳妇娘岩”等四个传说，请问这些传说在文中有什么作用? 

2．课文中第12段对寡妇桥的描写，用了三个问句，请问这三个问句有什么不同? 

3．为什么本文要把神奇而美丽的桂林山水的描写与表现旧时代“劳动人民艰难苦恨的生活”的传说结合起来写？是怎样结合的？请你说说对这两个问题的看法。

4．本文运用了不少间接材料来写景，作者是怎样运用的？有哪些值得借鉴的地方？

【参考答案】1．都是写阶级压迫和阶级斗争的。这些传说是旧时代现实生活的折射，对于认识过去有一定的意义。2．第一个是提示，是船家提醒你注意观察；第二个是解说，讲山岩为什么称作桥；第三个是进一步解释，讲山岩由来的神话传说的依据。3．在旧时代里人们过着“艰难苦恨的生活”，于是就把这种生活状况投影到自然山水上去，构成了许多传说和故事。作者要人们在观赏美丽的自然风景时，不要忘记阶级压迫，珍惜现代的美好生活。这些故事和传说，是借船家指点江山述说出来的，边赏景，边听故事，景与故事两相比附，船家讲故事的时候又带着叙述者的感情，显得相当亲切。4．间接材料，就是从他人那里得来，并非是作者自己直接体验和搜集到的材料。在本文中就是船家讲的关于山岩来历的种种传说。在本文中运用传说，让我们想见到山岩的神态，留有较大的想像空间，比具体描述要好。间接材料要和作者的直接见闻统一起来运用，本文中讲了一点传说，再写一点江上景色，两者相互穿插，组合得比较自然。