《祝福》创新教案[5课时](祝福创新教案)(2)

提问：在《孔乙己》中有没有叙述视角的变化？

回答：没有变化，视角始终是一个小酒保。因为故事比较短，情节相对简单。

提问：为什么在回忆中不能采用全知视角，偏偏让卫婆子来转述其中的一段呢？

回答：这样做兼顾叙事的完整性和生动性。卫婆子的转述充分表她现完全功利主义的是非标准。她佩服祥林嫂的婆婆精明强干，称赞祥林嫂交了好运，对祥林嫂被野蛮地捆绑出卖却无一句贬词，表现民间道德的沦落。同时，祥林嫂的这一次强迫改嫁，造成了实际上有两种结果：一是生活上的改善，二是在占社会主流的礼教意识中，她失去了贞节，成了不干不净的女人，是一种潜在的恶化。因为这种礼教的压力还必须通过祥林嫂自觉认同之后，才能起到折磨其精神的作用。所以说这是一种潜在的恶化。

可以引导学生和《装在套子里的人》比较，此文在写到别里科夫到科瓦连科家里去之后，就采用了全知视角，一直到别里科夫回家卧病，又转回限制视角。

这种观察和讲述视角的变化，在其他小说中也常有表现。教师可以举例补充，《红楼梦》中，林黛玉进贾府，刘姥姥一进贾府，两个人的观察视角大不一样，举两小段为例：

（1）、红楼梦第三回，林黛玉进贾府

黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。……

黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪， 倒象在那里见过一般，何等眼熟到如此!”越显得面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角。

宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐。细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙卷烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”

（2）、第六回，刘姥姥进大观园

刘姥姥见平儿遍身绫罗，插金带银，花容玉貌的，便当是凤姐儿了。才要称姑奶奶，忽见周瑞家的称他是平姑娘，又见平儿赶着周瑞家的称周大娘，方知不过是个有些体面的丫头了。于是让刘姥姥和板儿上了炕，平儿和周瑞家的对面坐在炕沿上，小丫头子斟了茶来吃茶。

刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打箩柜筛面的一般，不免东瞧西望的，忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般一物，却不住的乱幌，刘姥姥心中想着：“这是什么爱物儿?有甚用呢?”正呆时,只听得当的一声,又若金钟铜磬一般, 不防倒唬的一展眼。

在文章中，有没有描写时也运用了视角变化？

回答：有的。祥林嫂第一次进鲁宅时，有对她的肖像描写，首先是第三人称视角观察：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。其次是从四婶的角度进行观察：但看她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人。

提问：为什么要写出四婶的观察呢？

回答：四婶的观察是从一个雇主的角度来观察的，说明祥林嫂很符合女佣的标准，这是祥林嫂进鲁宅的条件，同时也揭示了祥林嫂的个性特征。与前面的第三人称观察相照应。

剩余时间，引导学生解决课后第二题第二小题。对同一个人物不同时间或不同境遇下的外貌描写，前后形成鲜明对比，这在鲁迅作品中是经常使用的方法。

通过比读这几段文字，找出字面表达的同异，剖析深层含义。祥林嫂临终前的肖像描写一段，还要突出其中的句式特点。（提问和答案略。）

第四课时

教学要点：

全面探究祥林嫂的悲剧意义：1、有没有悲剧意义；2、悲剧的成因和意义是什么

教学过程：

提问：请问同学们，你在第一遍读完这篇小说之后，祥林嫂的死给了你什么感受？

回答：难过，悲伤，凄惨等等。

提问：我们常说的悲剧定义是：把美撕毁了给人看。而祥林嫂，作者似乎并没有赋予她种种美德，（比如其他作品，《窦娥冤》中的窦娥，作者不仅写了她的身世悲苦，还突出了她对婆婆的无微不至的孝，和身上的反抗精神，但是这样一个女子结果是含冤赴死。在这种极大的反差中让读者的心灵受到震撼。这就是悲剧效果。《孔雀东南飞》中的刘兰芝，作者极力表现她的美丽和才艺、勤劳，以及她和焦仲卿的深情笃爱，但是这样一位媳妇却被婆婆驱赶出门，最后沉水自杀，读者阅读之后很难过，很有悲剧效果），而祥林嫂只是一个平常的农家妇女，并不出众，为什么她的死会让你觉得可怜呢？

回答：1、祥林嫂，本分、勤劳、善良，看不出她本身有过错，但是，最终早早的凄惨的离世了。2、祥林嫂生前受人奚落，死后愈加凄凉，短工的冷漠，四叔的诋骂，没有一点对生命的悲悯。（窦娥和刘兰芝，身上都有着一种强烈的反抗精神，她们的死都有着一种壮烈色彩 …… 此处隐藏：1430字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……