上海徐汇区2010年中考语文二模试题及答案(上海徐汇区2024年动迁表)
时间:2026-01-21
时间:2026-01-21
试题预览:
2009学年第二学期初三语文学能测试
2010.4
考试时间 100分钟 满分 150分
一、 文言文(共42分)
(一) 默写(18分)
1.会当凌绝顶, 。(《望岳》)
2. ,百年多病独登台。(《登高》)
3.人生自古谁无死, 。(《过零丁洋》)
4. ,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。(《天净沙•秋》)
5.下见小潭, 。(《小石潭记》)
6.殚其地之出, (《捕蛇者说》)
(二) 阅读下面的诗,完成第7—8题(4分)
题破山寺后禅院
唐 常建
清晨入古寺,初日照高林。
竹径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬音。
7.“万籁”在诗中指的是 。(2分)
8.下列正确的一个选项是( )(2分)
A.诗人在颔联中运用了对仗的手法,抒发对竹径、花丛、树木等美景的赞叹。
B.颈联写出诗人身处自然环抱的佛门,心中尘世杂念受到洗涤的空灵心境。
C.尾联笔锋一转,点明悠扬的乐器声给如此寂静的禅院带来了灵动的生机。
D.这首诗咏的是佛寺禅院,抒发了诗人一心参禅朝圣的愿望。
(三) 阅读下文,完成9—11题(8分)
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
9.以上语段选自于汉朝 所著的《 》一书,它是我国第一部纪传体通史。(4分)
10.用现代汉语翻译文中画线句子。(2分)
苟富贵,无相忘
11.从“燕雀安知鸿鹄之志”一句中可以看出陈涉是个怎样的人?(2分)
(四) 阅读下文,完成12—14题(12分)
人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。往见伯乐,曰:“臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。愿子还①而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾②。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。
【注释】①还:通“环”,环绕。 ②贾:通“价”,价钱。
12.为下列加点词选择恰当的解释项。(6分)
(1)比三旦立市( )
A.比较 B.紧靠 C.接连 D.等到
(2)人莫之知( )
A.知道 B.了解 C.知识 D.通“智”,智慧
13.那人为了卖出自己的马,恳请伯乐做出 的举动。(用自己的话回答)(3分)
14.这个故事本意用来讽刺 这一类人。(3分)
二、 现代文(共48分)
(一) 阅读下文,完成第16—20题(22分)
和平的游戏
⑴棋手们给围棋一个很美的称呼,叫做乌鹭——黑子像乌鸦,白子像鸥鹭,下棋就像鸟儿纷纷落在江畔。这个称呼告诉人们,小小的棋局,是个 的天地,而不是血腥的战场。
⑵围棋被用于竞赛,竞赛就会有输赢,为了争得胜利,就会有争斗,和其他竞赛项目一样,围棋也要通过扩大自己的地盘,来有效地克制对方。围棋界有所谓“三尺之局作战场”的说法,虽然下围棋不是模仿战争,但兵法中的运筹帷幄、调兵遣将等与棋法很相似,所以中国古代常将棋谱收入兵书中。
⑶围棋对中国人的竞争哲学有出神入化的体现,在一定程度上可以说,它是对中国竞争胜败思想的概括:第一,围棋中的胜利者,不一定是消灭对方,不一定是剥夺对方的生存权,而是平等竞赛,多得为胜;第二,围棋的胜利是在竞争中,营造共同生存的格局。
⑷实际上,一盘围棋结束,双方还是共存于棋盘上,双方一般都有大片的活棋(不能被提取的棋都是活棋),只是双方所占的地盘或活棋的子数有差异罢了,有时输赢只有极微小的差距,这差距可以精确到四分之一子,即半目。赢了半目,也是赢。但这与其他争斗中剿灭对手的赢,却是完全不同的。
⑸围棋的重要特点之一,一般不是通过吃子来争取胜利,这与中国象棋和国际象棋有很大的不同,后二者的主要是通过消灭护卫,最终置对方主帅于死地,赢得“彻底”,寻求斩尽杀绝。中国象棋也是中国人喜欢的游戏,但它在深层文化方面的影响力不及围棋。
⑹围棋有独特的胜利观。下围棋,不仅为了取胜,还是为了从中汲取智慧。
⑺中国哲学本来就对胜败有独特的理解,如老子说:“大成若缺。”胜利和失败仅一点之差,而且互相包含。中国哲学强调,胜败无定,亏成相转。哲学家庄子批评逻辑学家惠子只会辩论,他说:“辩无胜。”真正的智慧不是辩出来的,好辩好争,必无真胜。围棋中有一句著名的话,叫做“争棋无名局”。它表现的也是中国哲学的一种核心思想。北宋王安石有诗说:“莫将世事扰真情,且可随缘道我赢。战罢两奁分黑白,一枰(【注】棋盘)何处有亏成!”围棋的胜败是短暂的,没有永远的胜利者。
⑻围棋追求的最高境界是和谐,围棋是你中有我,我中 …… 此处隐藏:1279字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……