2005年苏州市中考试卷（语文）及答案(苏州中学历届高中校友名录)(3)

10. 作者所写的“鸢飞戾天者”和“经纶世务者”的感受，是一种设想，以此烘托出山水景物的魅力，表现出作者对大自然的热爱。范仲淹以迁客骚人或悲或喜的“览物之情”，表在自己“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界。

11. D（“线索”与“反衬”的说法均错误）

12. 这是一道开放性试题，举例恰当，分析具体即可。例如“待到山花烂漫时，她在丛中笑”这一句运用了拟人的修辞方法，描写梅花在百花盛开时笑逐颜开的样子，表现她崇高的精神境界，体现出诗人积极乐观的精神。

13. 这些诗文视角不同、立意不同，作者的经历不同、情感不同、反映的价值观不同，作品也就不相同。如，同是咏梅，同是借物抒情，毛泽东笔下的梅花是积极乐观的，“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，表现了诗人乐观豪迈之情；陆游笔下的梅花则是寂寞凄凉的，抒发的是孤傲清高之情。同是写荷，《爱莲说》借莲言志，赞美坚贞刚正的气节和洁身自好的生活态度；《芙蕖》则强调莲的实用价值：可鼻、可口、可用。（举例时讲出其中的一点，或举出另外的作品均可）

14. 写孔乙己的“青白脸色”、闰土由“先前的紫色的圆脸”变作“灰黄”都是为了表现他们生活的窘困，韩麦尔先生“脸色惨白”是因为最后一课即将结束，表现他心情的悲痛；写孔乙己身材高大，闰土的长高，是一种客观的描述，而韩麦尔先生的“高大”则是“我”的内心感受，他的崇高的爱国主义精神使他的形象在“我”的心目中更高大了。

15. 韩麦尔先生用祖国的语言表达对祖国的感情，表现了强烈的爱国心及对祖国必胜的信念。

16. 冬天，太阳从东南方升起，西南方落下；望月则从东北方升起，在西北方落下。

17. 不是。如果中秋节晚上的月亮是满月，那它与其他的望月应该是一样的圆，不能说最圆。

18. B

19. 苏州人的心态、习性和生活的方式有着细致、温和、柔韧的特点，还具有一定的封闭性，容易满足于已有的一方天地，缺少一种开拓与冒险的精神。此种特点是由地区的经济和文化形成的。同时，“退隐文化”在一个时期主导着当时的文化潮流，影响着人们的价值取向。

20. C（市井文化和隐逸文化不能代表苏州文化的主流，绣品和园林不是市井文化的产物，文中也并没有论及市井文化这一内容）

21. 陶渊明在《桃花源记》一文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，表现出他的归隐思想。

22. 园主人试图在深巷之中高墙之内，营造出一片“无车马之喧，而有山川林木之野趣”的“优美闲适而与世相隔的境地”。这也是一种“退隐文化”的体现。

23. A（苏州人文化心态的深层源泉不是退隐文化）

24. 细致、温和、柔韧的心态、习性和生活的方式与开拓、创新的精神结合在一起。

第三部分（55分）

25. 作文（略）