深圳市富源实验中学高一语文第二模块《逍遥游》课堂练习卷.(深圳市富源学校(2)

【参考译文】

小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢?清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋;上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹吗?

解释重点字词

汤( )之( )问棘( )也是已( )：“穷( )发( )之北( )有冥海( )者( )，天池也(句式? )。有鱼焉( )，其( )广( )数千里( )，未有( )知( )其修( )者( )，其( )名( )曰( )鲲。有鸟焉( )，其名( )为( )鹏，背( )若( )太山，翼( )若( )垂天之云( );抟( )扶摇( )、羊角( )而( )上( )者( )九万里，绝( )云气( )，负( )青天，然后( )图( )南( )，且( )适( )南冥( )也。斥鴳( )笑( )之( )曰：‘彼( )且( )奚适也( )?我腾跃( )而上( )，不过( )数仞( )而下( )，翱翔(省略? )蓬蒿( )之间，此( )亦( )飞之至( )也。而( )彼( )且( )奚适( )也?(句式? )’”此( )小大( )之辩( )也。

译文

①有关注解：

(40)汤：商汤。棘：汤时的贤大夫。已：矣。 (41)穷发：不长草木的地方。

(42)修：长。 (43)太山：大山。一说即泰山。

(44)羊角：旋风，回旋向上如羊角状。 (45)绝：穿过。

(46)斥鴳(yàn)：一种小鸟。

(47)仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺;这里应从周制。 (48)至：极点。

(49)辩：通作“辨”，辨别、区分的意思。

【参考译文】

商汤询问棘的话是这样的：“在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’。那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲，有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说：‘它打算飞到哪儿去?我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢?’”这就是小与大的不同了。

所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样哩。而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别，辩别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀!宋荣子他对于整个社会，从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此，他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢!因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。

解释重点字词

故( )夫( )知( )效( )一官( )、行( )比( )一乡( )、德( )合( )一君( )、而徵( )一国( )者( )，其( )自视( )也亦若( )此( )矣。而( )宋荣子( )犹然( )笑( )之。且( )举世( )而( )誉之( )而( )不加( )劝( )，举世( )而( )非之( )而( )不加( )沮( )，定( )乎( )内外之分( )，辩( )乎( )荣辱之境( )，斯已矣( )。彼( )其( )于世( )，未( )数数(读音? )然也。虽然( )，犹( )有未树( )也。夫( )列子( )御风( )而( )行，泠然( )善( )也，旬( )有( )五日而后反( )。彼( )于( )致福( )者( )，未( )数数然( )也。此( )虽( )免乎( )行( )，犹( )有所待者( )也。若夫( )乘( )天地之正( )，而( )御( )六气( )之辩( )，以( )游( )无穷者( )，彼( )且( )恶乎( )待( )哉?故( )曰：至人( )无己( )，神人( )无功( )，圣人( )无名( )。