我对科学悖论的理解

他还会卖给谁？”捞到尸体的人等得急了，也去找邓析要主意。邓析却回答：“不要着急，他不从你这里买，还能从谁那里买？”同一个事实，邓析却推出了两个相反的结论，每一个听起来都合乎逻辑，但合在一起就荒谬了。邓析是不是希望他们相持一段时间后，双方都可以找到一个可以接受的价格平衡点？我们只能猜 测。

由悖论这些有趣的例子，我们看到了一种思维方式，这种思维方式打破了常规的惯性思维，听起来结论似乎很有道理，可是细想却又不是那个道理。这种思维方式，就是对一种学说、假设或者某种结论，积极主动从正反两方面的进行全面思考，以求找出其中的悖论。“悖论思维”作为一种思想方法，对推动科学研究是永远有意义的。不论科学发展到什么程度，在一些概念或学说中存在悖论， 是不可避免的。

悖论，直指科学理论。一方面，悖论可以在一定程度上证伪一个理论，甚至可能导致科学危机；另一方面，悖论也可以成为科学问题的生长点，推动科学理论的完善和发展，有时还会导致全新理论的诞生，甚至诱发科学革命。“悖论”的发现和提出，有时候仅仅是开始，它只不过是暴露了旧的原有的概念或学说中存在的问题。在有关概念得到拓展、有关学说进一步完善以后，悖论便可以消除。当然，新的概念、新的学说的建立，还有待通过大量的研究，通过艰辛的劳动。

康德的“二律背反”理论：“一切事物都是由单一的、不可分割的东西构成的；世界上没有单一的东西，一切都是复杂的、可以分割的。”他的这个理论中前后二个定律很明显是互为对立和矛盾的，所以就称为“二律背反”。从康德本人的用意来看，他是想用“二律背反”来证明：客观世界是一种自然的存在,它们是没有矛盾的，而矛盾只是存在于人们的理性认识之中。但是，与康德本人的主观愿望相反，他所提出的“二律背反”，实际上揭示了客观事物和人们认识中所固有的矛盾，是有利于辩证法而不利于形而上学的，它对于德国唯心论辩证法乃至整个哲 学的发展，起到了相当大的作用。

有一个著名的悖论，称为“罗素悖论”。萨维尔村理发师挂出一块招牌：“村里所有不给自己理发的男人都由我给他们理发，我也只给这些人理发。”于是有人问他：“您的头发由谁理呢?”理发师顿时哑口无言。因为，如果他给自己理发，那么他就属于自己给自己理发的那类人。但是，招牌上说明他不给这类人理发，