初中历史教学中必须遵循的几个基本原则

恩格斯指出：一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。对于历史学科来说，要有所创新、有所发展，也一刻不能没有理论思维。在历史教学过程中，如果缺少正确理论的指导，纷繁复杂的矛盾将成为无法解开的谜团，问题的解决只能是一句空话。 总的来说，中学历史教学有这样一些要求：要对学生进行“辩证唯物主义和历史唯物主义观点教育”，培育学生“初步运用历史唯物主义的基本观点观察问题、分析问题的能力”；在“处理教材内容的若干原则”中又强调：“历史教学要以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导，对历史作出正确的叙述和分析，做到思想性和科学性的统一，观点和材料的统一”。以上要求和原则说明，我们必须用马克思主义观点指导历史教学。

一、剖析史实应遵循偶然之中存在必然的原则

在事物的联系和发展进程中，必然性和偶然性是同时存在的。必然性通过偶然性为自己开辟道路，必然性通过大量偶然性表现出来。人类历史发展是丰富多彩、曲折复杂的，是不依人的意志为转移的，是必然的。人类历史发展必然从低级走向高级，从原始社会最终走向共产主义社会。例如，奴隶社会中，奴隶主用极残忍的手段对待奴隶，任意残杀，为何还要说奴隶社会取代原始社会是历史的进步呢？社会主义制度是人类历史上最为先进的社会制度，为什么社会主义国家还要进行改革？这就要运用马克思主义的生产力标准、实践标准以及实事求是的原则来说明其理由。但在历史发展的必然进程中，在不同时期，不同的民族和国家、地区又表现出各自的特殊性和偶然性。如各民族、各个国家、各个地区因为各自的主客观原因和特殊情况，所经历的各种社会形态在时间上自然存在差异，甚至是跳跃式的抑或反复的。时势造英雄，每当新旧制度交替时期，就必然会出现一些叱咤风云的英雄豪杰、领袖人物、改革家等，至于是哪个具体人物、时间以及采取什么样的顺应潮流的措施或改革等则是偶然的。如中国人民的抗日战争是正义的持久战，总的过程要经历战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段，这是必然的，它是由敌我双方矛盾的根本特点及其变化的总趋势决定的。但是，由前一阶段进入后一阶段的具体时日，各个阶段的具体情况，最后胜利哪一天到来等等，又具有偶然性，它受着国际国内许多复杂条件的影响。总之，在研究历史运动的必然性与偶然性问题时，我们应通过具体史实分析，明确它们之间的关系是互相依存、对立统一的关系，符合偶然中包含必然，必然又通过偶然起作用这样一个辩证原理。只有这样，才能真正揭示历史发展的特点和本质。

二、观察历史问题应遵循透过现象看本质的原则

在人类历史发展中，各种历史现象表现得纷繁复杂，曲折离奇，这就需要我们在教学中通过分析，去粗取精，去伪存真，透过事物的现象，揭露它的本质。怎样才能在教学中通过若干表象，去粗取精，分析总结，得出历史的本质东西呢？古今中外的诸多历史现象虽曲折复杂，但它总是有规律可寻的，总是有内在的、本质的东西存在。如古代世界史上，阿拉伯人从原始游牧民族直接通过建立国家过渡到封建社会，而日耳曼人是在摧垮了西罗马帝国后在其废墟上直接建立了封建国家，它们都未经历过奴隶社会阶段。表面看来，这是超越了历史的发展或违背了历史发展的规律，实际上，阿拉伯人也好，日耳曼人也好，在他们建立国家之前其原始社会就已经开始解体，同时在征服比他们先进得多的民族时又善于吸取、消化他人的先进东西，进而才直接跨越了奴隶社会，建立了封建国家。也就是说，被征服先进民族实际上已为他们从原始社会过渡到封建社会搭起了一座桥梁。生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，这就是他们为什么能直接跨越一个社会的本质和内在的东西。同样，在漫长的中国封建社会里，为什么历次的“农民革命总是陷于失败，总是在革命中和革命后被地主和贵族利用了去，当作他们改朝换代的工具”？其本质就在于农民不是新的生产力的代表者，因此也就不可能提出彻底的反封建革命纲领，其结果也必然失败。近代亚洲各国，尽管具体情况各异，但民族资产阶级改革或革命最后几乎都是失败，其本质原因也在于在