盛世桃花——浅析传统文学中的桃花

自诗经初见，到秦汉飘摇，唐之明艳，宋之清丽，明清秾艳流俗，桃花的意象，在中国传统文学与文化中繁花开谢，绵延不绝。 有那“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风”的香艳伶人，有那“杨柳下来垂处绿，小桃上去末梢红”的早春新景，还有那“桃花流水杳然去，别有天地非人间”的俊雅飘逸。卓文君的心碎是那三月的桃花忽匆匆随水转，薛涛的期许是那嫣红的桃花笺上载着的清秀小楷，那一朵桃花，夹着书香，携着香脂和笑靥，幽幽地盛开在前世今生心底最柔软的角落。

在中国的传统文学中，甚至在每个中国人的心里，一提起桃花总有说不尽的暧昧。在那暖春三月，一切都熏熏然张开睡眼，期待着一场懵懂的邂逅，一场春雨后的宿醉。然而外国人很难理解这一点，若要他们理解松梅竹菊的铮铮傲骨还有几分形象，那么理解桃花的妖娆和暧昧实在是寓于无形之中。这份只可意会不可言说的桃花之美，只有在中国的文学中，才能被诠释地淋漓尽致，活色生香。

桃之简静、桃之轻灵、桃之凄婉、桃之淹媚、桃之贞烈。它是自然中最明媚的季节，它是凡尘中最美丽的容颜，它是朋友间最真挚的情意，它是人世间最纯洁的爱恋，它是天下最令人神往的地方，它也承载者红颜易逝，青春不返的无奈。

美到极处，便成苍凉。

且来品几首桃花的诗歌，从那浩如烟海的文学佳作中采撷桃花的影子：

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

——《诗经·周南·桃夭》

吟诵《桃夭》，不喝也醉了。

清姚际恒评论此诗说：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖”。自古，漂亮的女子总是受到超常的宠爱，文学更是不吝字墨，推波助澜。无论是“依旧桃花面，频低柳叶眉”，还是“玉腕枕香腮，桃花脸上开。”，读起来，总不如”桃之夭夭，灼灼其华”更意浓神近，耐人玩味。 ①

②④⑤③②① 晏几道《鹧鸪天》 杨万里《南溪早春》

③ 李白《山中问答》

④ 韦庄《女冠子》

⑤ 陈师道《菩萨蛮》