浅谈中国古代小说叙事及评点(3)

型结构的分析中，得出小说的基本结构模型是“中国传统思想中的阴阳五行的基本模型”的结论。与叙事学研究中采取的以结构、逻辑、视角、时间和修辞等理性思辨方式不同，中国古代小说评点延续了传统的诗文评的特点，与儒道禅精神中重体验，重直觉，重诗化的体验审美心理学有着深厚的渊源。他们更多的侧重于从审美主体的感受和体验出发来评价作品。评点家们比较注重主体性的抒发，他们在评点过程中常常是“借他人之酒杯，浇自己之块垒”，激情凝聚于笔端，喜怒哀乐尽现于纸上，评点成了他们表达与作者的感情共鸣，排遣内心郁积的一种方式。金圣叹在评《水浒传》时，时常忍不住为之一哭。如在林冲被高逑迫害的情节中，金圣叹先生批道：“令人泪落”，“写得令人堕泪”，“一字一哭，一哭一血，至今闻其声”，“令人大哭，令人大叫”，“酒店一叹，此处又一叹，如夜潮之一涨一落，读之乃欲叫哭”。如此强烈的情感反应不仅点出了作品深层的悲剧意蕴，而且，也流露了自己内心的隐痛。 【参考文献】 [1]托多罗夫．《十日谈》语法．海牙穆通出版社，1969年，第10页． [2]张寅德编选．叙述学研究．中国社会科学出版社，1989年，第5页． [3]陈洪．中国小说理论史．安徽文艺出版社1992年版，第8页 [4]杨义．中国古典小说史论．人民出版社，1998年，导言． [5]陈谦豫．中国小说理论批评史．华东师范大学出版社，1989年，第5页． [6][11]杨义．中国叙事学．人民出版社，1997年，第14、345页． [7]石昌渝．中国小说源流论．三联书店，1994年，第53-81页． [8]比如李开先、袁无涯、金圣叹、戚蓼生、诸联 [9]陈平原．中国散文小说史．上海人民出版社，2004年，第219页． [10]浦安迪．中国叙事学，北京大学出版社，1996版，第30页． 韩国颖（1981.10－），女，汉族，山西太原人，山西财经大学,教师，硕士。研究方向：文学理论。