关于廉政文化建设(3)

发布时间:2021-06-07

本文介绍了关于银行开展廉政文化建设的必要性以及应采取的措施和方法。

五曰廉法,六曰廉辩。 就是以廉为本来评判官府和官吏的 善、能、敬、正、法、辩 六件事,历史上称之为 六廉 。中国的清官廉吏文化从此而产生,直到清朝初期还有影响。如康熙皇帝就称赞名臣于成龙是 古今第一廉吏 ,在给于成龙书写的碑文中写道: 朕读周官六计廉吏,曰‘廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辩’,吏道厥唯廉重哉。朕用是观臣僚,有真能廉者,则委以重寄,赐以殊恩,所以示人臣之标准也。 康熙的目的很明确,就是将于成龙塑造成百官的楷模,让他人学习。我国历史上关于廉政的名言古训也是脍炙人口,如儒家倡导的 慎独 ;无欲则刚;勿以小善而不为,勿以小恶而为之;业精于勤而荒于嬉;历览前贤国与家,成由勤俭败由奢;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈;范仲淹的 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ;特别是明朝知县郭允礼的 吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公。廉则吏不敢慢,公则民不敢欺。公生明,廉生威 ,仅仅36个字,把严、能、公、廉的关系、作用论述得很深刻,最重要的还是公和廉。这些廉政古训至今给人以激励和鼓舞。特别值得一提的是,清官文学现象在宋明以后开始形成,如话本小说《包公案》、《刘公案》、《彭公案》,戏剧《铡美案》、《下陈州》等文学作品产生了巨大的影响。这些内容丰富、形式多样的清官文化已成为我国优良传统文化的一部分。

但这种清官文化有其历史的局限性,它只是封建皇权专制社会历史条件下的一股微弱的清风。封建统治者强调 为政以德 ,

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