暨南学报 (哲学社会科学 )第2卷 20 0年第11

6

期月

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6

2 00 0

论宋词的发展历程王兆鹏(武汉大学中文系湖北,

武汉

3 X 4 ( )

72

〔摘

要〕本文试图从词人群体的更迭政治环境的变化抒情范式的变革等方面来分期考。

、

、

察宋词的发展历程经历了六个阶段。

两宋三百徐年的词坛先后出现过六代词人群体宋词的发展历程也相应地,

,

〔词〕宋词;发展历程关健u〔图分类号」田中 A〔标识码〕文献一 2文 7 4〔章编号 1l x x〕 5 Q 2 (以刃 )肠一 0 1一

0 1

宋词的发展历程前贤今哲多有论述然因视角不同观点亦异川本文则试图从词人群体的更迭政治环

,

,

。

、

境的变化抒情范式的变革等方面来分期考察宋词的发展历程两宋三百徐年的词坛先后共出现过六代词人群体,,

、

。

¹

宋词的发展历程也相应地经历了六个阶段

。

一,

、

1 7第一代词人群 ( 10 7一 10 6 )的因革º»、

5 )第一代词人群以柳永(卿?一10 3?X 7 ( 1(刀一102 )等为代表。,

范仲淹 ( 9、,

89

~

-

l仍 2 )。

、

张先(,

卿”

一

10 7

) 8、

、

5 )晏殊 (卯 1一 10 5“

、

欧阳修”,,

另有宋祁 (卯 8一 10 6、

1)

杜安世等人

他们主要生活在真宗仁宗两朝的承平时代“

、

个体的社会地位都比较显达除柳永张先以外差不多都是台阁重臣其中晏殊范仲淹和欧阳修官至宰辅位极人臣人生命运相对来说比较顺利适意生的反思。,

,

。

其词所反映的主要是承平时代的享乐意识和乐极生悲后对人:、,

这一代词人从创作倾向上可分为两个创作阵营柳永张先为一阵营晏殊欧阳修范仲淹宋祁等为一

、

、

、

个阵营

。

晏欧诸人虽然词作并不少但都不是专力为词的词人,

、

,

,

,“

或一时兴到之作未为专诣 (冯煦《六十家词宋,

”

选例言》走的是五代花间南唐词人的老路继承性大于创造性连词调词体的选择和运用都跟五代词人一 ),,

、

、

样是以小令为主

,

。

不过晏殊和欧阳修等人在宋词的发展史上仍然有其创造性的贡献,,

,

。

他们以众多的艺

一王兆鹏 ( 1 5 9 )武汉大学中文系教授博士生导师全国宋代文学学会副会长“”一于这六个代

群的划分可参拙文 (对宋词研究中婉约¹关豪放两分法的反思一兼论唐宋词的分期》载 (枣庄师专学 ( 1年报》9男〕第 l期 )或拙著 (宋南渡词人群体研究 )的(绪论》台北文津出版社 l卯2年版 )本文主要是在原来分期的基础 (上申论宋词的发展历程 7º这里之所以把宋词的第一代群 (宋词发展的第一阶段 )从 10 1年算起而舍弃了宋初半个多世纪是因为宋初半个多世纪词人词作甚少仅有 1徐位作者传存词作 3首词坛上没有形成一个独立的时期王灼《鸡漫志》一就说:国初平一 0碧卷”宇内法度礼乐浸复全盛而士大夫乐章顿衰于前日宋词走上独立的发展道路实以柳永等人走上词坛为标志李清“”“照《论》本朝乐章就是以柳永为开端:逮至本朝礼乐文武大备又涵养百徐年始有柳电田永变旧声作新声词评 (胡仔 (菩溪渔隐丛话》集卷三十三引)又各个代群所划分的起迄年代只是一个大致的时间区限不是严格的断代后»柳永的生卒年颇多异说此据先师唐圭璋先生 (柳永事迹新证 )所考详见其 (词学论丛》 59 8一石1页上海古籍出版社第 9 1肠年版,

〔日期」收稿[作者简介〕

2

姗

一

7 a

一

5 2,,

。

,

、

“

”

~

。

,

。

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。

“

,

,

,

。

,

。

,

。

,

,

,

。”

,

,

,

。

,

。

,

,

。

14

.

术圆熟

、

意境浑成的典范之作、

,

强化了温庭揭等花间词人开创,

、

定型的抒情范式。

,

进一步确立了以小令为艺术上也有所开拓创新“。。

主的文本体式,

以柔情为主的题材取向和以柔软婉丽为美的审美规范

在题材

、

如晏殊的《破阵子》 (燕子来时新社 )将艺术镜头由传统的青楼歌妓红粉佳人移到了乡村采桑径里的女伴人物形象的描绘生动传神一洗禾农艳的脂粉气给词坛带来一股自然清新的气息范仲淹的《渔、,

”

,

家傲》(塞下秋来风景异 )更将艺术视野延伸向塞外孤城

,

、

让“

“

白发将军”

”

和戍边征夫昂首走进词世界

,

尤“

其具有开创性纪才名天下重

。

伴随

“

白发将军、

”

而来的,

,

还有欧阳修笔下

挥毫万字”“

的

“

文章太守

”

((朝中措》 )

、

四

”

的元老勋臣 (《渔家傲》 )这些男子汉,,

苏舜卿笔下,

“

壮年憔

悴

耻疏闲。

”

的大丈夫 (《调歌头》等水 ),

抒情人物形象

。

大丈夫形象的出现“

动摇了五代以来词世界由红粉佳人一统天下的格局,

预

示着男性士大夫的抒情形象

已开始进入词世界而欲与红粉佳人平分秋色

十一世纪上半叶的词坛五代花间,、

是宋词的,

因革期,

”。

既有因循传承

又有革新创造,

。

如果说、

,

晏

、

欧们主要是因循。

南唐词风“。

,

因循多于革新那么,

柳永则主要是对五代词风的革命,,

其革新

创造多于因循概括地,

:说柳永具有三创之功一是创体柳永大力创作慢词”

扩大了词的体制增加了词的内容涵量。、

也提高了词的表现能力,、、

从而为宋词、

的发展提供了最基本的艺术形式与文本规范如果没有柳永对慢词的探索创造。

后来的苏轼和辛弃疾等人或许只能欧阳修杜安世。

在小令世界中左冲右突而难以创造出辉煌的篇章 (苏辛名作多为慢词 )同时的张先聂冠卿、

苏舜卿,

、

沈唐

、

刘潜李冠等人也或多或少创作过慢词、

、

。

他们的推波助澜也促进了慢词的发展。,,

,

二是创意

。

柳永给词注人了新的情感特质和审美内涵晚唐五代以来的文人词大多是表现普泛化的情感“

词

中的情感世界是类型化的,

共我

”

的情感世界

,

与词人自己的内心世界分离错位,

不像诗中的情感世界那样与诗。、

人自我的心灵世界对应同一其中只有韦庄和李煌的有些词作开娘表现自我的人生感受柳永沿着李煌开启的方向注意把词的抒清取向转移到自我独特的人生体验上来词,。

。

表现自我的情感心态喜怒哀乐他的,

。

“

羁旅行役

”

泄就别顷他在仕途上挣扎沉浮的种种苦闷他的羁旅行役词中的情感世界

是

“

荡子、,

”

柳永自我独特的心灵世,

界

,

从而冲决了此前词中普泛化、

、

类型化的情感世界的藩篱、

,

给词的情感增添了个体化

自我化的色彩

使词的抒

情取向朝着创作主体的内心世界回归我永开辟的自化三是创法。

贴近

。

此后的苏轼虽然词风与柳永大相径庭,

,

但在抒情取向上却是沿着柳,

个体化方向前进的,

。

晚唐五代词、

最常见的抒清方法是意象烘托传清法。,、,

即运用比兴手段,

通过一系列的外在物象来烘。

托

、

映衬抒清主人公瞬间性的情思心绪而柳永则将赋法移植于词词

往往带有一、

铺叙展衍或者对人物的情态心理进行直接的因,

刻画;或者对情事发生而他的抒清

发展的场面性过程性进行层层的描绘以展现不同时空场景中人物不同的情感心态定的叙事性、

、

情节性,

。

从小令到慢词。

,

体制扩大

结构有变

。

柳永的铺叙衍情法,

,

正适

应展

、

满足了慢词体制,

结构变化的需要,,

解决了词的传统抒情方法与新兴体制之间的矛盾,

推动了慢词艺术的发

。

后代词人诸如秦观,

周邦彦等多承此法并变化而用之。

张先的年岁与柳永相仿而高寿他享年八十九岁创作活动一直延续到第二代词人陆续登上词坛后的神宗熙宁1仪年间 (汗一 10 )颇受新一代词坛领袖苏轼的敬重张先创造了不少脍灸人口的抒情写景名句 7,

提高了词的艺术,

品位词,

。

他创作的慢词数量仅次于柳永,,

,

,

对慢词艺术的发展也起了一定的推进作用”。“

。

张先词又常用题序

缘题赋

写眼前景

身边事具有一定的纪实性,

“

词的题材取向开始由远离创作主体的普泛化情事转向贴近于创作”。

主体的日常生活环境心灵世界的功能。

由因情

“

造境转向纪实写境,

”

从此词像诗一样也具有表现创作主体自我生活世界和,

其后苏轼词多用题序

点明词作的时地环境和创作动机

、

、

,

就是受到张先的启发和影响

。

二,

、

1第二代词人群 (胎于一 11乃 )的开创、

1 l第二代词人群是以苏轼 (任呀- 11 )黄庭坚 (侧呀一 1肠 )晏几道 (1任合一 n l¹ 0 ) o、

、

侧秦观 ( 1公一 1仰)

、

贺

¹第 1期

晏几道生卒年原无确考近据,

。

栋南晏氏家谱》方得确定

。

参涂木水

义文学佚于晏几道的生卒年及排行》《遗产》』刀年,

铸 (1优仑一 l必 )周邦彦 (1侄吞一 1皿 )等为代表的元佑词人群、

。

此外著名的词人还有王安石 (l侄 1一 1任巧)王观、、

、

李之仪 (l侧盼一 l切 )¹、

、

赵畴令 (此】 n孙)一,

、

优晃补之 ( 1汗一 1叨 )

仪汗一 11 )毛谤 (】仪玲一 1皿 )等陈师道 ( 1 0、,

。

己这代词人的创作历时半个世纪大致始于十一世至六十年代中期终于十二世纪二十年代初,、

。

第一代词人柳永,

、

范仲淹晏殊等已于十一世纪五十年代先后去世只有张先欧阳修两位词坛老将活到七十年代而亲手传下接力棒,、

。

第二代词人中王安石苏轼的词创作开始于六十年代而作为一代

词坛领袖的苏轼其词风直到七十年代亦即欧阳

。

,

修张先行将退出词坛之际才走向成熟、、,

、

,

。

其他如黄庭坚秦观贺铸等也是到七十年代后才崭露头角故第二代词人。,

、

、

,

。

仪的创作年代主要是在神宗哲宗徽宗三朝(】好一 1仍 )“

这代词人所处的时代是政治变革的时代也可以说是政局多变新旧党争此起彼伏党派之间相互倾轧的时”“”

、

、

任代神宗朝( 1仪召一 1巧)新党执政推行新法反对变法的旧党人士大多被排斥出朝廷。,,,

。

哲宗元佑年间 ( 1便冷e,

1G刀 )

,

高太后垂帘听政起用旧党人士而力斥新党属于旧党的苏轼及苏门诸君子纷纷回朝会师于汁京诗词酬唱酒酣耳,

,

,

,

热文坛盛况空前

,

。

高太后归天后在哲宗亲政的绍圣元符( 1压冷一 1幼)年间新党卷土重来并大肆迫害旧党人士,,,,,

、

。

苏轼及其门下士都受到残酷打击贬滴放逐无一幸免徽宗即位之初 (1叨)还想调和新旧两党的争斗但一年之后。,,

,

新党的投机分子蔡京等执政又大开杀戒对旧党实施了更为严酷的打击涡的词人的命运。

,

,

。

政局的动荡变化直接影响了卷人党争漩这一代词人比上一代词人更普遍更多地。、

,

苏轼及苏门词人的升沉荣辱紧随着政局的动荡而变化、,

。

体验到命运的坎坷人生的失意和仕途的蹭蹬他们都是文坛 (词坛)上有盛名而政坛上无高位的失意文士时期的词作主要表现的是个体生存的优患和人生失意的苦闷,、、

因而这个

,

。

:从社交群体看这一代词人大致可划分为两个群体一是以苏轼为领袖的苏门词人群黄庭坚秦观晃补之李之,、、、

仪赵令陈师道毛傍等属之晏几道贺铸等虽不属苏门但与苏门过从甚密,

、

。

、

。

二是以周邦彦为领袖的大展词人群

:

晃冲之曹组万埃咏田为徐伸江汉等属之他们都曾经在大展乐府内供职,

、

、

、

、

、

。

就创作时代而言这两个群体略有先后,

。

大致说来十一世纪下半叶后三十徐年 (神宗哲宗二朝)的词坛是苏门,

、

,

的天下周邦彦虽然在此期也有名作问世但笼罩在苏门的光环之下而没有放射出耀眼的光芒,

,

。

苏轼及黄秦晃陈等

、

、

、

苏门中坚词人在十二世纪的头几年都先后去世故十二世纪一二十年代 (徽宗朝)的词坛则由周邦彦等大展词人唱,,、,

主角虽然李之

仪赵令畴毛谤等苏门词人仍继续在创作但力量和影响都难与周邦彦等抗衡,

,

、

、

。

虽然此期词坛分为两个交际圈但词风并不只两种而显出百花齐放百川争流的多元态势,

,

、

。

就苏门而言苏轼独

,

树一帜而开宗立派但师法其词的仅有晃补之黄庭坚两人秦观另辟蹊径俊逸精妙自成一体并不悟守师承而为苏轼所囿。

,

、

。

,

,

,

李之仪赵令畴等标举花间词风继续用小令建构他们的词世界“、,

、

”

,

。

本不属苏门的晏几道贺铸更是各尽其才力自成一家 (王灼僧鸡漫志》二 )卷“,

”

。

晏词构筑的是一个纯真执著的,”,‘‘,

恋情世界并把令词的艺术推向高峰贺铸词豪气与柔情并存时如豪侠硬语盘空时如少女软语呢喃各种风情韵味

,

。

,

,

并存于一集词集名 (冠柳集)的王观似乎有意要与柳永一争高低宋人王灼说他才豪气盛其新丽处与轻狂处皆。,,

“

足惊人,同前 ) (’、

。

万埃咏等大晨词人作词也不受其领袖周邦彦的制约而另择师门”,“

,

。

王灼说万侠咏与沈公述李景元孔方平处。

“

、

、

、

度叔侄晃次膺等六人源流从柳氏出师法效仿的是柳永开创的柳氏家法,同前 ) (’”,

“

至于曹组则别属滑稽幽默词”,

,

派

,“

作(红窗迥准杂曲数百解闻者绝倒滑稽无赖之魁也,,

”。

又有充州张山人以诙谐独步京师,

“

王齐史以滑稽语噪“、

河朔,同前 ) (’

。

可惜这些训皆词多已不传、,

。

唐宋词一直以悲剧性的感伤忧患为基调而滑稽幽默词则以喜剧性的情调。

手段调侃社会调侃人生在唐宋词苑中独具异味曹组之后,“

滑稽幽默词在唐宋词史上虽然是一股涓涓细流却也是不绝如缕,,,

,

。

茫述者益众,同前 )民 (’。,

。

连后来的词坛巨孽辛弃疾也曾染指写了不少品位甚高的识皆默词从而为幽翻皆词。、。

增添了新的光彩和亮色

总之元佑前后半个世纪的词坛是多种风格情调并存共竞的繁荣期其中创造力最强盛,,

影响力最深远的是苏轼和周邦彦

十一世纪七十年代初文坛主将欧阳修去世后从四川盆地冲出的大才子苏轼在欧阳修生前的大力扶持下继起而坚¹李之仪的生卒年据曾枣庄 (李之仪年谱》 (宋代文学研究》第四辑四川大学出版社且衬年版;邓子勉 (李之仪生卒年燮沼文教考辨》《资料》】年 1期,,,,

。

16

。

执掌文坛

。

他以文

坛领袖特有的胸襟和悍然不顾一切的气魄对词作进行了大刀阔斧的开拓和变革”。,,

,“

指出向上一路,

,

新天下耳目 (同前)‘,

词是抒清的文学苏轼无意于改变词作抒情的文体特性而是要拓展词的情感领域扩大词的抒情功能将只表现

,

爱育瀚鼠犷属为表现牲情钟词将只表现女性化的柔情的词扩展为表现男性化的豪情的词使词作像诗歌一,

‘

,

“

”

“

”

,

样可以充分表现创作主体的丰富复杂的心灵世界性情怀抱,,

、

。

由于苏轼扩大了词的表现功能丰富了词的情感内涵,

,

,

拓展了词的时空境界从而提高了词的艺术品位把词堂堂正正地引人文学殿堂使词从小道上升为一种与诗具有同“

”

等地位的抒清文体,

。

:苏轼以后的南宋词坛主要有两种创作趋向并形成两大派系一是注重抒清言志的自由遵守词的音律规范而不,,,

为音律所拘词的可读性胜于可歌性;二是注重词艺音律的精严情感的抒发有所节制而力避豪迈强调词的协律可歌,,

。

前者是骚人志士的诗化词,

‘

、“

豪气词;后者是知音识律者的乐化词,、

“

”

、“

风情词、

”

。

前者以苏轼为宗主要词人有叶梦、

,

得朱敦儒向子诬张元干张孝祥陆游辛弃疾陈亮刘过戴复古陈人杰刘克庄刘辰翁和金源词人

、

、

、

、

、

、

、

、

、

。

后者以周

邦彦为祖主要词人有姜夔史达祖吴文英周密王沂孙张炎诸人,

,

、

、

、

、

、

。

前者习惯上称为苏辛派后者习称周姜派, o’“,

”

“

周邦彦作为一大词派的领袖给后代词人提供的争清式主要表现在三个层面洲范一重音律、

,

:

。

周邦彦填词按谱审音用字十分严格不仅分平仄而且严分平上去人四声以盼对使语言的字。,

,

,

,

,

、

、

、

一

,

和音高低与曲调旋律节奏的变化完全吻合宋吴文英等作词严分四声就是以周词为范式;而方千里杨泽民的《清真西严词冲陈允平的(麓继周集》格按照周词的律调音韵赓和作词字字趋从声声不异虽是误人歧途却也从反面说,

、

,

,

,

,

明南宋部分词人对周词的极端崇拜奉周词为不可变更移易的金科玉律,

。

二重法度,

、

。

如果说苏轼作词如李白作诗天才横放纵笔挥洒自然流露无具体的规范可循;那么周邦彦作,

,

,

,

,

词似杜甫精心结撰下字运意皆有法度,沈义父(乐府指迷》周词

的法度集中体现在章法结构和句法炼字两 (’ ),“,

。

,

个方面

。

周词的章法结构是从柳永词中变化而来,、、,

,

。

周词像柳词一样长于铺叙抒情性与叙事性兼融但他是变直,,

叙为曲叙往往将顺叙倒叙插叙错综穿插阁时空结构上体现为一种跳跃式结构过去现在未来的时空场景交

,

、

、

错叠映使结构繁复多变,,

,

。

后来吴文英词作的章法结构又从周词变化而出,

,

。

周词的句法主要诀窍是融化前人诗,

句人词贴切自然既显出博学又见出精巧张炎 (词源》下)卷、,

。

因其词法度井然追随者有门径可人故后来,,

,

,

“

作词者多效其体制 (”,

。

三言恋情善咏物,

。

恋情词并不始于周邦彦唐五代早已大量存在但到周邦彦手币恋情词发生了两。

,

:大变化一是自我化二是雅化,

所谓自我化是变女性中心型为男性 (词人自我 )中心型,,,

。

以前的恋情词失

,

恋的主体多为女性表现女性对男子的追求思恋;周词中的失恋主体则多是词人自我女性已成为他所思所

恋的对象,

。

温庭绮等花间词人的恋情词写的是一种普泛化的恋情恋爱的双方无确切的指向恋人是符号化,

,

,

的如楚女“,

”、“

谢娘之类恋情是类型化的。。

”

,

。

柳永有些恋情词虽然也是以词人自我为中心但他所恋的对象,

,

,

似不具体只是表达对异性佳人的渴望恋爱对象有具体明确的指向,,

而周邦彦的恋情词则往往是写词人自我失恋的经历他的恋爱情事”,,、

、

所谓雅化“

是指自花间词至柳永词有些恋情词写得过于直露失于庸俗轻、,,,

浮而周邦彦的部分恋情词则写得比较含蓄高雅并且将自己的人生失意融汇人恋情词中丰富了恋情词的

情感内涵,

。

其后姜夔吴文英等人的恋情词也多是写自我的失恋或忆恋离散去世的情人(多为妓妾 )雅而、、、,

不俗其源即从周词中来

。

周邦彦写的咏物词也比较多而且善于将身世飘零之感仕途沦落之悲情场失恋,,

、

、

之苦与所咏之物打成一片也为后来姜派词人的咏物重寄托开了不二法门闭、

。

三第三代词人群114 7、,

第三代词人群 (I n)、

任一 1

2 6 )的新变、.

8是以叶梦得 (1任刀‘ 114。

朱敦儒 (1田 1一 1、

扮)

、

硬

仔李纲 (】一 1 1钓)李清照 (1(一别、.

1 15、

)?张元干、

1 1 (田 1一 n 6 )等为代表的南渡词人群、

7其他比较著名的有陈克 (1份 1一1 3后 )周紫芝 (l伪 2一、

115

)赵鼎 (1任厅一。

1 12 1任公一 11另 )陈与义 (任仆一1 13 )岳飞 ( lm一 l抖 l )等词人 1 l 8 )向子谨 (硬净一一5 )李弥逊 (

。

这代词人主要生活在十二世纪上半叶徽宗钦宗高宗三朝 (n、、

仪卜一 10 2 6

)社会由和平转向战乱的时代17.

由于时代的巨变他们的创作环境明显地分为两个阶段,

。

他们的前半生即靖康之难以前是在徽宗朝,

,

2 ) (川 (卜 1 1 5畸形的和平环境中渡过生活比较安定适意大多数词人是在绮罗丛中吟风弄月创作上并没有,,,

形成自己的个性风格和新的时代特色“”,

。

而此时周邦彦贺铸等老词人仍占领着词坛。,

、

。

因此严格说来第三代,

,

词人此时只是做着创作前期的艺术准备,

宣和七年 (1 12 5冬金人在与北宋联手灭辽之后挥师南下侵宋年底即逼近北宋都城沐京 (今河南开封 ) )

。

靖康元年 (n 2 6正月初金兵围攻汁京在以李纲为首的守城将士的顽强抵抗下被迫退师 ),,

。

同年底金兵再,

度进攻夺取了沐京俘虏了北宋徽钦二帝立南宋王朝海上。。,,

,

、

。

北宋灭亡史称靖康之难,

,

“

”。

7建炎元年 (n 2 )高宗赵构即位建,,,

可这位乘乱登基的皇帝不思抵抗在金人步步进逼之下渡江南逃一直被金兵赶到东南的大,

0直到建炎四年 (n 3 )春天金兵才退出江南占据着淮河中流以北的中原领土,

。

从此宋金分疆而治,

,

但战火并未停歇创作倾向。

。

南渡词人的后半生就生活在这个亡国战乱时代

、

。

战火硝烟彻底改变了他们的人生命运和。

他们在建炎南渡以后。,

(n 2 7一 1 1 6 1 ),

的词作主要是表现战乱时代民族社会的苦难忧患和个体壮怀,,

理想失落的压抑苦闷

动乱的岁月苦难的生活悲剧的时代铸就了新的词风和词境,,

,

这代词人群人数众多有词集传世的就有 4多人超过了前两代词人有词集传世者的总和 (不到 s人 ) O o:从词人的角色身份和创作倾向来看这代词人群可分为三个创作阵营或三种创作类型

。

一是愤世与救世的志士词人群、、

。

这主要

有叶梦得陈克朱敦儒向子诬李弥逊陈与义王以宁”

、

、

、

、

、

、

从 9 (1( )?一 1 14? )张元干岳飞和南宋四名臣 7李纲李光 (10 8一 n 5 )赵鼎胡锉 (1 10 2一 n s )等人 7 o他们有着强烈的社会责任感和使命感直接或间接地投身过抗击金兵的战斗如李纲指挥过靖康元年的汁京“,

—

、

、

、

。

,

“

保卫战

”

;

张元干为其幕下参谋也亲冒矢雨指挥杀敌;王以宁在李纲率兵援救太原的战斗中曾生擒敌兵数十,,、

人;向子诬转战南北在潭州 (今湖南长沙 )城与金兵巷战八日;李光李弥逊叶梦得先后任地方长官都建有、,

守城保土之功;岳飞更是战功赫赫的名将;赵鼎任宰相时曾亲临抗金前线指挥;具有文武全才的朱敦儒也做“”

过前线军幕的参谋官;陈克晚年投笔从戎在绍兴七年 (11 3 7 )的淮西兵变中遇险;胡锉虽未驰骋于战场却用,,

笔杆子投身于抗金的斗争上书力主抗战请斩卖国求和的秦桧声震朝野¹,,

,

。

他们都是坚定的抗战派但因,,,

,

,

朝廷的主和势力常常占着上风尤其是在绍兴八年 ( 1 138秦桧专权之后一味向金人屈膝求和这批抗战的志 ),

,

士词人更倍受打击迫害而报国无门,

,

。

创作上他们面向激烈变化的时代现实表现民族的苦难生活抒发对,

,

国事的痛愤和英雄失路的苦闷词风悲壮慷慨代表着南渡词坛的主流和词史进程的新方向

。

二是遁世与玩世的隐士词人群,

。

这有周紫芝 ( 10 8,

2一 115 5 )

、

吕渭老扬无咎 ( 1伪7一 1刀 )等人、

。

他们虽然、

也历经战乱但时代风云战争乱离国家破亡似乎并没有激起他们心底的波澜圈子里吟诵着林泉风月中的逍遥自在词作缺乏鲜明的时代感和现实感。

、

、

。

他们只是封闭在个人生活的,

志士词人群在遭受打击被迫隐退。

之后也写了大量的隐逸词,

。

“

隐逸避世成为当时文人士大夫一种流行的心理和行为方式也是当时的一种“”,

”

热门题材,

。

不过志士词人群的隐逸词,

并未真正忘怀现实人生而蕴含着压抑与不平之气,,

隐士词人的隐

逸词则多几分宁静与闲适自得他们的词风在南渡前后也没有太大的变化战争乱离似乎既没有改变他们的人生命运也没有改变他们

的创作态度和创作风格,

,

。

三是颂世和谈世的宫廷词人群

。

一一这有康与之曹勋 ( 1田8一 117 4 )史浩 ( n肠一 U男 )曾规 ( n伪 118 ) 0、、、,,,,

、

张抡等人的欢心。

。

他们或是婴客或是内廷宠臣专门在宫廷里遵命创作或歌功烦德或应制献澳以讨得主子皇上,,,,

、

这批词人年寿较高登上词坛的时间也比前两群词人稍晚他们的创作活动主要是在高宗朝的后期。,

并延续到孝宗朝而与下一代词人辛弃疾等人的创作时代交叉重叠

此期词坛的发展走向可以从词人对待苏轼词风的冷热变化上看出

。

南渡前徽宗朝二十多年的词坛苏,,,

轼颇受冷落] s (组)[”_

。

十有八九不学柳奢卿 (永 )则学曹元宠南渡词人也是走花间的老路或是跟着周邦彦等人随声附和直到靖康之难爆发以后南渡志。

当时的少年讥讽苏轼是移诗律作长短句”“,

“

”,

“

“

”

,

。

,

以上诸位词人的事迹除张元干王以宁陈克外俱见 (宋史 )本传。张元干事迹可参拙著《元干年谱》南京出张,,中 9两版技 19 8夕年梅多王以宁事迹参拙文 (王以宁生平事迹考辨}《国文学研究 ) 1 8年第 1期;陈克事迹参批著《宋词人年。叶绍谱}之吸梦得年谱少兴七年纪事台北文律出版社 1卯4年版_

¹

,

、

、

,

,

,

_

,

,

士词人群才重新发现苏轼而沿着苏词的诗化方向前进把词当作诗来写其词可歌却不追求人乐歌唱”,

‘

,

“

”

,

,

,

重在发挥词的抒情言志功能从而把一度冷落了的苏轼开创的抒情范式经过充实提高后直接传给后来的辛派词人。

,

就词史的进程来观察这个时期是词史的新变期,,、

,

。

说其新变,

“

”,

是因为南渡词人在南渡以后空前地将词,

的抒情取向贴近了激烈变化的社会现实生活词人的视野不再是局限于个体化的情感世界或普泛化的超时

代的情感思绪而扩大到社会化的民族心理社会心声加强了词的现实感和时代感并进一步扩大了词的表现功能[6}的大家“。。

南渡词坛是以群体的力量和优势推动着宋词的发展尚未产生像苏轼周邦彦那样开宗立派领袖一代,,

、

、

”

,

但此时出现的杰出女词人李清照也足以使南渡词坛放出

异彩,

,

。

李清照流传下来的词作虽只 5多首但几乎首首是精品 0“

”。

这种精品现象在中国诗歌史上是颇为少“。

”

见的

她具有天才般的艺术表现能力能用从日常生活中提炼出来的最平常的语言准确地表现复杂微妙的情,

感心态用一两个日常动作细节的勾勒就能传达出人物内心情绪的波动变化般的天然纯净之美自成一种风格了这个时期词的艺术世界。,

,

她的语言具有清水出芙蓉,

,

“

”

。

约略与李清照同时的女词人朱淑真以其独特的悲剧性体验充实和丰富

,

四,

、

6 7第四代词人群 (1 1 3一 12 0 )的辉煌一

第四代词人群是以辛弃疾 (ll4 ) (刘过 (n 5 412 1 12肠 )和姜夔 ( 1155?、、

12 0 7

5 )陆游 (1 12、

一“

12 10 )

、

张孝祥 (1 13 2”。

3 9一 16 )¹陈亮 ( 114、、

一

1 19 4

)-

、

一 12的 )º等为代表的中兴词人群。,、

另有袁去华刘仙伦杨炎正 ( n 4 5、。

) 6,

、

史达祖高观国卢祖皋和张辑等词人,

这代词人都是在靖康之难后出生对国家的苦难民族的屈辱有着切身的体验和感受

他们生活的时,,

代主要是在孝宗光宗二朝是一个号称中兴,,,

、

,

“

”,

给人希望最终又令人失望的时代、。

。

2孝宗刚登基时 ( 1 6 )摆可不久因战败兵溃孝宗“

出一副与金人决斗的架式朝野上下人心大振给收复失地一统河山带来了希望

,

。

丧失了收复中原的信心长期坚持固守讲和的战略,

“

隆兴和议之后宋金长期处于冷战对峙状态孝宗及,

”

”

,

其子孙据守着半壁河山安心做着向金朝屈膝称臣半是主子半是奴仆的皇帝望是要恢复失地夺回中原,,,

、

。

然而时代的要求民族的愿,,,

,

、

。

应运而生的辛弃疾等一代文武通人期待着横戈跃马登坛作将收复中原一统。

,

江山可希望渐成泡影理想最终幻灭,

一代英雄豪杰只能虚度青春消磨岁月。,,

、

。

南渡以来已经与时代脉搏一

起跳动的词作自然要表现英雄志士们的情怀和个性怀成空后的压抑苦闷,

因而此期的词作主要是表现英雄们的壮怀理想和壮。

。

他们是在南渡词人相继辞世后登上词坛的,

。

他们的创作年代主要是在十二世纪下半叶,

宁宗开禧三年,,

2r ( 1 o )词坛主帅辛弃疾含恨去世

标志着这一阶段词史的结束,,

。

这个时期的词坛创作队伍阵营强大有词,

集传世的知名词人就有 5多位而且大家辈出名作纷呈多元化的艺术风格和审美规范并存共竞是两宋词 0,

史上最辉煌的高峰期、

。

:从词人的社会角色和身份来看这代词人可分为两种类型一类是像辛弃疾陆游陈亮这样有救国壮,

、

、

志且具方略勇于进取而未获重用无法施展其文经武略的英雄志士;一类是像姜夔那样的才高名盛而毫无政、

治地位的江湖名士,

。

刘过虽属江湖名士词风却与辛陈相近。

,

、

。

创作倾向上也壁垒分明方向写豪气词,

以辛弃疾为领袖的英雄词人察承苏轼的抒情范式沿着南渡志士词人的创作

,

“

”

、“

诗化词,

”。

他们把词的表现功能发挥到最大限度词不仅可以抒情言志也可以同诗文一,,。,

,

两人代年英代

早人¹。

历来的词史和文学史都是把张孝祥和张元干并称将二张视为同时人实际上张孝祥比张元干张元千到垂暮之年张孝祥才登上词坛张孝祥比陆游小 7岁比辛弃疾年长 8岁与辛陆是同逝当辛弃疾在词坛初露锋芒时张孝祥就已离开了词坛故给人一种错觉好像张孝祥与张元干等南渡词人是同一.

。

,

,

、

,

,

。

,

lº姜夔卒年多依夏承煮先生 (姜白石系年》为 12 1年此据陈尚君 (姜夔卒年考》《旦学报》哭3年第定 (复景南 (白石姜夔卒年确考》 (古籍整理研究学刊 )哭双年第 4期 ) ( l,

。

2

。

期)束、.

19

样议论说理突出。

。

从此词作与社会现实生活词人的人生命运和人格个性更紧密相连词人的艺术个性日益鲜明,,

、

,

一人之词就是一个独特完整的生命世界,

。

词的创作手法不仅是借鉴诗歌的艺术经验,

,

,

“

以诗为词

”,

而且吸取了散文的创作技法

“

以文为词”“

”。

词的语言在保持自身特有的音乐节奏感的前提下也大量融人了”,

诗文中的语汇,

。

虽然词的诗化和散文化、,

“

有时不免损害了词的美感特质但此期词人以一种开放性的创、

,

作态势在词中容纳一切可以容纳的对人生自然社会历史的观察思考和感受利用一切可以利用的创作,

、

、

、

手段和蕴藏在生活中历史中

的语言则空前地解放了词体增强了词作的艺术表现力最终确立并巩固了词

,

,

体与五七言诗歌分庭抗礼的独立的文学地位姜夔则远承周邦彦写雅词“,,、

。

”、“

乐化词

”,

而自树一帜与其追随者史达祖高观国卢祖皋张辑等人别成,

,

、

、

、

一派而与辛派形成双峰对峙之势,

。

中兴词坛艺术成就最高创造力最强劲并雄居词史艺术峰巅的词人无疑是辛弃疾

。

辛弃疾原是出身行,

伍的英雄豪杰本无意于做舞文弄墨的词人只得拿起笔杆在词坛上创造辉煌,

。

由于历史的颠倒错位他无法使用刀枪去战场上建立丰功伟业、、,

,

。

词史上他是唯一的一位把自己的全人格全生命融注在词作中的词人、,

,

。

他的词作创造了一个前所未有的独特完整的丰富阔大的英雄的词世界在词境上有着多方面的拓展在词艺上也有多方面的创造和提高图。

辛派词人是远承东坡而近学稼轩而从东坡到稼轩其间直接的桥梁则是张孝祥,

,

。

张孝祥比辛弃疾年长、

几岁是南渡词人群与中兴词人群之间的过渡人物,

,

。

高宗绍兴三十年 (1印 )前后南渡词坛的李清照朱敦儒,。

和张元干等著名词人已先后辞世而辛弃疾到孝宗乾道四年 (1 6 )后才逐步在词坛崭露头角¹ 8

从绍兴末到,

乾道中 ( 116 1、

一

1 68 )

,

词坛上最著名的词人就首推张孝祥,,,,

,

。

张孝祥与苏轼的气质有些相似都是天才型的诗人他作诗填词也以东坡为典范

。

他的名作(六州歌头》,

把抒情描写议论融为一体声情激越顿挫风格慷慨沉雄都直接成为稼轩词的先导,

、

。

其指陈时事的纵横开阖和强烈的现实批判精神,

。

比辛弃疾年长巧岁而创作基本同时的陆游

,

虽然平生专注于诗歌创作作词只是业徐爱好”。,

“

,

但其词作

也颇具个性表现了他独特的精神风貌和人生体验

他的《翁词》表现了一位集文士战士隐士于一身的放”,

、

、

放翁形象展现了一位英雄战士渐变为落魄文士,

、

“

无聊隐士的悲剧命运和悲剧情怀丰富充实了词的情感”

世界

。

陈亮也是豪侠“

,“

喜谈兵

”

,“

1自少有驱驰四方之志 ( (宋史陈亮传》终生致力于中兴复仇的大业 5岁 ),、

,,

及状元及第时自称复仇自是平生志勿谓儒臣鬓发苍 ( (陈亮集》十七《第谢恩和御赐诗韵》他与辛弃疾卷 )”。

是志同道合的密友、

,

“

词亦相似 (刘熙载(艺概》四 )卷”、,

。

他常常用词来表达他的政治军事主张强烈的现实针。。,

,

对性鲜明的政治功利性和纵横开阖的议论性是其词最突出的特点,

刘过是终生流浪江湖的布衣游士既有侠客的豪纵又有游士的清狂

他词作中的抒情主人公是一位。

自傲自负又自卑自弃狂放不羁又落魄寒酸的江湖狂士文士群体,

、

。

刘过的《洲词》第一次展现了南宋中后期特殊的龙,

,

同期的姜夔也是江湖游士但比刘过少几分清狂而多几分雅韵,,

—

江湖游士的精神风度生活命运和复杂心态具有独特的生命情调和个性风格。,

、

他的词题材取径较窄主要是写恋情

,

与咏物在词境上并无多大拓展但艺术上却另创新机,

。

姜夔作词师法周邦彦,

。

与周相比姜夔的恋情词又别开生面,

。

他往往过滤省略掉当初缠绵温馨的爱恋,

细节而只表现离别后精神上的追求苦恋赋予柔思艳情以高雅的情趣;又不用艳丽的字面来装饰热烈的恋,,

情出之以冷峻清雅的笔调即所谓健笔写柔情从而形成清刚峭拔而骚雅 (张炎 (词源》下 )的特质卷,,

“

”

。

周邦。

彦的咏物词已初步将身世之感和怀人伤别渗透其中姜夔的咏物词由此深人更将恋情与咏物打成一片,

,

,

周

词往往是将物态与人情联合写之词中人与物是双向交流姜词则是把物态与人情融合写之词中人与物“,

”

;

“

”

,

首

。

乳番餐操曝翼甄20

‘注’

粥年增订本

,

辛弃疾的第一

“年

’6词始于孝宗隆兴元年‘‘’此后四年仅有词 3,,

,

同化合一更显精妙,

。

咏物而别有寄托是姜词的又一特点,

,

也是对宋末咏物词影响最大的一点,

。

白石词的语言也独具个性

。

与周邦彦词相较周词的语言色泽艳丽如春日牡丹;姜词的语言色调清幽,,

,

似雪中寒梅

。

周词多融化前人诗句用的是江西诗派点铁成金的方法;姜词则是自铸新辞吸取的是江西诗“”,,

派清刚峭拔的精神改变了历来婉约词语言软媚柔弱的原质

“

”

。

姜词因语雅调雅味雅而被宋

末词人奉为雅词的典范,

、

、

。

即清人汪森《词综>序》说<,

:“

都阳姜夔出句琢、、

,

字炼归于醇雅、

,

。

于是史达祖高观国羽翼之张辑吴文英师之于前赵以夫蒋捷周密陈允衡王沂孙张。”

、

,

、

、

、

、

炎张有效之于后

五第五代词人群 (1 2 8一 1 2 5的深化 0 6 )、

7第五代词人群是以戴复古 (n 6一1料3后 )孙惟信 (n、

7乡一 12 4 3 )”。

、

刘克庄 (1 18 7一 1印 )昊文英 (1 2 0?一 2 7、,,

12 6 9?

4 ) )陈人杰 (?一1 2 3和黄升等为代表的江湖词人群、

“

十三世纪上半叶的词坛基本上是江湖名士的“

天下”

。

此期词人大多是寄人篱下没有独立的社会地位和固定经济来源而又名动天下的江湖清客是以业“”。,

、

文为生的专业作家这一阶段是两宋词史上的深化期的道路继续深化。

。

词风走向分双线发展一线继承稼轩风“,、,,,

,

:

”,

沿着辛弃疾抒情自我化。

词作常以自述为题表现江湖名士的行藏出处意态风神抒发自我的失意苦闷“,

”

他们崇,

尚抒情的痛快淋漓而不斤斤计较字工句稳;豪壮之气不足狂傲之气有徐有时不免流于粗豪叫嚣而缺乏辛,

弃疾那种深沉刚健之美,,

。

戴复古孙惟信刘克庄陈人杰等属于此类,

、

、

、

。

另一线则传承师法周邦彦和姜夔注,,

、

重炼字琢句审音守律不尚抒情的自由但求字句的协律典雅。

。

写恋情状物态是他们词作的主要题材。”

。

吴

文英是其代表他们生活在朝野上下醉生梦死的苟安时代 (宁宗理宗二朝 )“

”

、

6自 12 0年的开禧北伐失败以后南宋“,,

君臣对收复失地北定中原就彻底失去了信心和希望于是心安理得地龟缩在半壁河山守着一勺西湖水“

、

,

”,

酣歌醉舞苟且偷安,,

。

加之朝廷政治日益腐败黑暗

,

“

绝

口

用兵 (汪晾《新郎开禧丁卯端午中都借石林贺”、、

韵》文人士大夫大多丧失了进取之心和社会责任感混世厌世和愤世成为当时社会普遍流行的也是词作 ),

中最突出的心理常态这个时期词作中的情感世界有所拓展表现出了词史上未曾表现过的一种心态,,

。

此时的文人士大夫无论是对民族的命运还是对个人的前途大都是灰心绝望义

难明”,

,

,

,

。

—深知他们”。

灰心与绝望,

。

“

偏安久大。

,

清醒地意识到朝廷社会已是膏育危病“,,

、

”,

无法救治”

,

“

宁有药针匕具献无门 (黄机 (六州歌头》 ),

,

个人的进与退都无补于社会所谓用与舍徒为尔 (冯取洽 (贺新郎》因而心灰意冷 ),,

“

如果说上一代词人:“。”

是希望与失望交织进取与退避并存那么这一代词人就只有失望和绝望,,

。

他们一再表白,。

未老心先懒

。”

(宋

自逊《山溪》道人识破灰心久蓦 )“

。”

(宋自逊 (贺新郎》弧夭四方男子事争奈灰心也久 )“,,、。

(李曾伯 (贺新郎,

》看剑功名心已死 )“

。”

(王涯《江红》心如死灰是这代词人共有的心理状态满 )、,

哀莫大于心死,

。

由于对现实社会和人生前途的灰心绝望他们转而厌世混世,

厌世的心理混世的态,

度突出地体现在不再追求什么人生事业社会功名只求个体生活的清闲自在在悠闲无所事事中消磨岁月打发时光于是。,

“

闲

”,

就成为这代词人共同追求的生活目标:“。”“

。

陈人杰曾说,,

:

“

人世间只闲一字受用无穷。”,

,

‘

’

,

。”

沁 (《

园春》他词人也纷纷发表爱闲求闲的声明 )其

万事全将飞雪看一闲且问苍天借。

(赵希迈 (满江红》已没 )“。”

风云豪壮气只思烟水闲踪迹,

(吴渊《江红》任当年伊吕谈笑兴王争惩闲眠野宿满 ),

洞 (韩《仙歌》辛弃 ),

疾陆游等英雄志士为年华的等闲虚度而苦闷焦虑恨闲恶闲所谓幸得闲中趣,

、

而这代词人是爱闲乐闲闲得满足闲得惬意“,

,

。

“

”

,“

乐取闲中日月长 (李曾伯《字木兰花》;这闲福自心许 (汪阵《减 )贺新郎》 )””,

。

灰心绝望的词人面对病人膏育的社会危机和民族危机并没有完全丧失正义与良知世也曾提短剑腰长侠,

,

。

他们也曾忧时伤“”

“

”,

寻机遇觅封侯,

。

但由于未曾进人仕途未曾参与政治因此他们只是思想上优.

,

,

,

21

国而行动上不救国也无法无力拯救,,

“

”

、

。

同样是面对民族危机社会优患辛弃疾陆游陈亮等中兴词人,

、

、

、

“

”

是随时准备舍身投人去拯救国难有着舍我其谁的使命感“”

,

。

而这代江湖词人只是

期待别人去解优排难而,

,

把自己定位为看客的角色“”,

。

李曾伯就直言不讳地宣称:断国谋王非我事抱孙弄子聊吾适“,

。”

(《江红》朝满 )。

廷剥夺了他们进取的机会他们只能徒优时空愤世、,

。

久而久之就混时玩世

,

。

心理怪圈周而复始,

,

这种灰心绝望混世厌世的心理是词史上未曾表现过的崭新的人生体验和心理感受具有独特的历史价

值和审美价值,

。

它显示出:一向具有责任感使命感和进取心的宋代知识分子在黑暗政治的摧残和压抑之,。

、

下人生态度和人格精神发生了怎样的倾斜和裂变

文士们精神的没落和思想的颓废正是那个时代没落衰。

,

败的深层体现面目。

。

这个时期艺术上最富有创造性的词人是吴文英、,

,

吴文英与姜夔周邦彦的创作倾向基本一致而又各具”。

、

,

从周到姜吴艺术上经历了一次否定之否定的过程。,

“

周词的语言色彩浓丽姜词反之而趋于清冷,

,

淡雅至吴文英又返归于秋艳“

,

周词的意象结构稠密姜词反之而疏朗吴文英又复归于绵密“”,

。

吴文英似乎

有意要越过近宗姜夔而追随远祖周邦彦以建立与时代相近的前辈姜夔不同的艺术风格”

。

吴文英词的艺术个性集中体现在语言和结构两个方面

,

。

他的语言富有强烈的色彩感装饰性和象征,

、

性

。

他喜欢用生僻的字眼和冷僻的典故语言的搭配和字句的组合往往打破正常的语序和逻辑惯例造成一、,

,

,

种极典雅极含蓄的艺术效果有时则流于晦涩难懂;

。

章法结构上则按照类似于意识流的方式把不同的“”,,

,

,

时空场景浓缩杂揉在同一时空中或者运用丰富的想象和奇特的联想把实有的情事与虚幻的情境错综叠映

使意象扑逆迷离意境朦胧复杂,

,

。

吴文英的词因过于朦胧含蓄因而只能在文人雅士的圈子内流传而很少在民间大众中传唱,

,

。

由于失去

了广大的接受消费者词也就逐渐失去了她在现实文化生活中原有的地位和影响力

。

随着社会文化消费市场

对词的冷落词作命运的没落也就为期不远了,

。

六第六代词人群 (12 5、,

2一 13 1、

) 0的融合¹、、

3 1第六代词人群是以周密 ( 1232

一 12兜? )刘辰翁 ( 12 2一 129 7 )王沂孙张炎 ( 1汉8一 133? )蒋捷等为代表、

的遗民词人群

“

”。

他们生活在十三世纪下半叶宋末元初的亡国时代“

”

。

12 8 5

年蒙古大举侵宋攻取四川随后向两湖逼,,

,

,

进

。

从此宋室处于风雨飘摇之中,,

。

127 3

年蒙古兵经过四年的围攻攻破南宋王朝的屏障襄阳城后迅速挥。

,

,

师夺取江南一路势如破竹南宋军队往往不战自溃安南宋王朝宜告灭亡,

12 6 7

年宋太皇太后谢氏向元蒙进奉降表献上都城临、,

,

,

。

虽然文天祥陆秀夫等民族英雄在福建广东一带继续抗元让南宋的年号延续了三。

、

年但狂澜既倒无力回天,

,

127 9”

年陆秀夫背着南宋最后一位小皇帝跳海就义文天祥则兵败被俘从此赵、

,

,

。

,

宋江山改由元蒙统治,、

。

“

遗民词人就生活在这个腥风血雨战火连绵的时代,、,

。

从词人群体的更迭情况来看刘辰翁周密等新生代登上词坛的时候上一代词人刘克庄吴文英等仍活跃在词坛刘吴等词人直到宋亡前夕才辞世、

、

。

而刘辰翁这代词人的创作主要是在宋亡以后,

。

南宋灭亡时刘-

,

辰翁周密文天祥等已年过四十蒋捷王沂孙年岁大略相仿张炎接近而立之年

、

,

、

。

22除文天祥在 1 8年英勇

就义外其他词人在元蒙统治下做了二三十年或更长时间的遗民“

,

、

”。

3张炎就活到了元英宗至治 ( 12 1、

12 3

) 3年间

。

所以把这代遗民词人作为一个独立的代群来看待“”

。

遗民词人群的创作也可以分两个营垒刘辰翁文天祥罗志仁邓刻汪元量和蒋捷等人属于辛派后劲,,,,

:

、

、

、

。

只是由于身处亡国时代除文天祥之外他们大多没有辛弃疾那种豪迈雄武之气词作是敛高调成悲凉低沉

,

的悲哀之音多于高亢的悲壮之调¹“

。

周密王沂孙张炎和陈允平仇远等则属于姜夔的后继者继续填写那音”_

、

、

、

,

之所以将第六个阶段的亡国时代延伸到了元朝的大德年间是因为张炎等遗民词人生活到了那个时捆,扣果继 2 9 1 7年宋亡为界划断那么张炎等人后半生的词创作就无法纳人到米代词史中来 o历来研究界坷肴也都习谭把张炎禅作宋代词人张炎既然是宋人他又

生活到了元初所以采代词史的分期下限就不能完全按政治史的分朋不能依王朝的,,

、

,

,‘

。

“

”

,

,

、

甫楼时田姿切 !宗

_

22

律精严的雅词,

“

”。

只是他们的雅词多了些亡国的哀思和更浓重的悲剧意味,

。

由于身经时代的巨变跨越宋末元初两个时代遗民词人的创作也明显分为两个阶段时候正值外敌凭陵,、

,

。

他们登上词坛的“”

“

国脉危如缕的亡国前夕”。,,

。

国内朝政日益黑暗贾似道当权竭力压制忧边愤世的言,,

,

论使得朝野上下敢怒不敢言即说:“。”

贾氏又用利诱软化手段销磨尽了一代志士的豪气。

。

时人赵必豫 (齐天乐》词,,,

东南半壁乾坤窄渺人物消磨尽,、

官爵网罗功名钓饵眼底纷纷蛙井。

,

,

。

暮更朝令扦格了多少英雄事有难言惟袖手人无可语且、

豪俊看山、

因而这代词人对人生社会比其前辈更灰心绝望,,,

周密(隐居》曾说诗,

:“

。”

(《窗韵语》四 )国事难言也不能言言则得罪干脆不言不说故而连蒙古兵夺四川侵两湖下襄草卷,

、

阳逼江南这样惊天动地的事变他们仿佛置若周闻词中一点反应也没有,

。

只有一位不知名的业徐作者杨”,

“

金判写过一首《剪梅》反映襄阳四载弄干戈而朱门日日买朱蛾的现实算是唱出了一点愤怒之声一“””

“

。

这代词人大多出身豪门贵族与其前辈江湖渴客的寒士身份不同,,,,,

,

“

”

。

作为青年贵族雅士他们可以不做,

官不人贾似道的牢笼而有的是钱财有的是闲暇于是把笙歌恋定西湖水 (王奕《贺新郎》朝歌暮嬉酣 )”,,

“

玩岁月把自我封闭在与那乱世浊世相隔的贵族沙龙里讨音论律赠答唱和描摹风月把那西湖十景,,,

、

“

”

,

,

“

”

等名胜景致一一品题给这风雨如磐大厦将倾的时代和绝望而无聊的人生增添一点高雅的艺术情趣,

、

。

7直到 1 2,,

6

年都城沦陷国家破亡战火烧到家门口他们被卷人难民潮风雅的生活枯寂的心境被打破,

,

,

,

、

,

才蟠然易辙用词来抒写亡国的悲恨故国的哀思和流离的痛苦在这一年刘辰翁写出了 (兰陵王丙子送春》感叹人生流落

、

。

抒情取向才面对那悲剧时代苦

难人生“

、

。

就,

,

“

”,

国亡无主

”

;

唱出了《多令》明月满沧洲 )唐 (,

为青山白骨堆愁而哀伤“、,

”

。

亡国之痛故国之思南渡词人早有表现,、

。

而这批遗民词人与南渡词人不同的是复国中兴已完全没有“”。

了希望文天祥陆秀夫抗战的悲剧结局早就粉碎了他们任何复国的幻想

马廷莺《天乐和张龙山寿词》齐说。

得明白马蒙毡

:“

弱羽填波轻装浮海其奈沧溟澈淞、,

,

,

。”“

填海救国不可能”

,

“

浮海逃避也不可得”,

莽莽乾坤都是铁,

,

“

”。

因而遗民词人的亡国之痛故国之思包含着无可奈何的绝望而缺乏南渡词作那种抗争精神只有。

低沉的哀吟而无高亢的怒吼,

同时身为遗民也不能像南渡词人那样直接坦露亡国之痛和故国之思而只,,

,

,

,

能是暗中饮泣所谓寸肠万恨何人共说十年暗洒铜仙泪“,。

。”

(赵文《莺啼序》用曲折委婉的方式比兴象征的 ),,

手法含蓄地表达深沉的亡国痛楚他们或者通过对节序时令的感慨或者通过咏物来寄托那不能直说却不得不吐的亡国悲恨所以这个时期节序词咏物词特别多并出现了托意遥深的咏物词专集 (乐府补题》有。,

、

,

。

亡国恨而不能直接宣泄不能放声痛哭更增加了这代词人心境词境的悲剧性和苦涩味,、,,。

,

,

、

。

从词史的流变看亡国之痛故国之思已不是什么新鲜的情感倒是恤在流离飘泊中对无家可归饥寒们交迫的生存困境的体验给词的情感世界注人了新质战乱后飘零是这代词人都有的经历;飘泊情多,

、

“

”、“

酪飘零多感 (王易简《江月》是他们最突出的人生 )”,

感受

。

伴随飘泊感而生的是无家可归的茫然感和危机感,

。

流浪途中”

,“

天惨惨水茫茫

,

。”

刘江 (辰翁《城子》他 )“

们渴望回到故乡然而我已无家,刘辰翁 (江城子》 (’ )“

。

“

:刘欲归无路 (辰翁《啼序》于是深沉地浩汉故莺 ),

园一望一心酸”

。

云又迷漫水又迷漫,

,

。

“

一 (蒋捷《剪梅》 )。

飘泊流浪生活无着自然是饥寒交迫,

,

蒋捷多次表现过这种生活体验。

。

他时常枯荷包冷饭“,

”

,

“

东奔西

L《走 (贺新郎》有时断砚冻得成虫 (木兰花慢 )

) ( )“

”

刘辰翁也感叹:“

:“

朝饥讥午寒炉拥雪岁晚寒辛,

,

。”“

被那

穷鬼椰渝数得真搜。”、

。”

沁 (《园春》陈著也曾为穷愁感慨 )“”,

无生可谋

。

奈浑家梦饭谷难虚贷长年断肉菜亦铿,

,

,

((沁园春》亡国前生活的豪华温馨与亡国后生活的寒酸困顿构成了强烈的心理反差 )。

。

个体生存的困、、

境悲凉凄苦的心境与难以割断的亡国之恨交织构成了这个时期词作独特的词境从总体上看这代词人在词艺和词境上没有多少开拓和创新只有融合和深化,,

。

辛派后劲刘辰翁将捷汪、、

元量等人的部分词作曲折硬咽吸收了姜夔吴文英词的长处

,

,

、

。

而张炎仇远诸人也并非死守周邦彦姜夔的艺,、

、

术法则对苏轼辛弃疾也有所借鉴不同。

,

、

。

他们的词雅丽而不失清疏明快与周词的秋艳密丽姜词的清刚峭拔有所,

两派互有倾斜和渗透,

。

就个体而言这代词人中艺术成就较高对后世影响较大的是王沂孙张炎和蒋,,

、

捷

。

从词史的进程来看这个时期既是多种词风的融合期也是词史高峰状态的结束期

。

9 (下转第 2页 ).

23

.

一人获宠则三十六宫美人皆愁矣土花碧之句。

,

。

唐李贺 (金铜仙人辞汉歌》画栏桂树悬秋香三十六宫有“,,。

”

,

“

三十六宫与桂之关联盖由此想出者,

”

“

”

“

和月都移

”,

则以俗传月中有桂树。

,

故牵及之也掣锁西厢清尊素手重携“,

”,

似用唐元棋 (莺莺传》生与莺莺西厢幽会事以写桂花张。

要之此数句皆与梦窗之姬无关

末句叹淹留客又未归

“

、

”,“

客显为梦窗自指亦非指姬也

”

,

“

”

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3 (上接第 2页 )

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