宁夏 旅游

艺术成就，广泛吸收吐蕃、西域等民族文化内容加以创新发展，形成别具特色，内涵深刻的西夏文化。

李元昊认为要奠定建国的规模，必须要有独立的文字，建国前1036年元昊命令大臣野利仁荣以党项语为基础，仿借汉字的造字方法“六书”（即象形、指事、形声、会意、转注、假借）创制了复杂的西夏文字，西夏字的创制对整个西夏文化的进程有着划时代的贡献，标志着党项民族跨入了先进民族的行列。西夏文字创制后并没有排斥汉字的使用,出于夏、汉两种文字并用的需要,西夏时编纂了《文海》、《音同》、《蕃汉合时掌中珠》等多部辞书和韵书。西夏灭国后，西夏文字经元代到明代失传，成为无人知晓的死文字，十九世纪初，由于重修护国寺感应塔碑的发现，西夏文字才得以重见天日。二十世纪以来，西夏文物、文献的重大发现，给西夏文字的研究创造了有利条件。经过一个多世纪的探索，我们现在已基本掌握了西夏文的造字规律和部分文字的读音。 （西夏造字规律表）西夏文字字型方正，笔画繁多，分独体字和合体字两种（举几例说明）。

西夏文字的广泛推行，大大推动了西夏印刷技术的发展。这些珍贵的西夏文雕版残块是1990年在宁夏贺兰县宏佛塔天宫内出土的。活字印刷作为中国古代四大发明之一，早已为世人知晓，泥活字印刷为北宋毕升发明，木活字印刷为元代王桢发明。然而，韩国的某些学者因发现1337年刊印的佛