《释 经 与 讲 道》

时间:2025-07-09

神学资料;神学课程

《释 经 与 讲 道》

目录

释经原则介绍

第 一 课 本课程概论

第 二 课 针对讲道者的提醒

第 三 课 何谓解经讲道

第 四 课 解经讲道的好处

第 五 课 圣经释经学的必要性与传讲者的态度提醒

第 六 课 释经原则之一

第 七 课 释经原则之二

第 八 课 释经原则之三、四

第 九 课 释经原则之五

第 十 课 释经原则之六

第十一课 释经原则之七、八

解经讲道的方法与技巧

第十二课 解经讲道的方法与技巧之一(开场白与引言)

第十三课 解经讲道的方法与技巧之二(讲题)

第十四课 解经讲道的方法与技巧之三(结论)

第十五课 解经讲道的方法与技巧之四(本论)

第十六课 解经讲道的方法与技巧之五(要讲什么)

第十七课 解经讲道的方法与技巧之六(培灵讲章)

第十八课 解经讲道的方法与技巧之七(布道讲章)

第十九课 解经讲道的方法与技巧之八(差传讲章)

第二十课 解经讲道的方法与技巧之九(不同场所的讲章)

第廿一课 解经讲道的方法与技巧之十

(婚礼、丧礼及针对儿童之讲章)

解经讲道示范

第廿二课 王牧师的解经讲道示范(无讲义)

第廿三课 康牧师的解经讲道示范(无讲义)

第廿四课 张得仁的解经讲道示范(无讲义)

第一课

本课程概论

本课程将分成三部分:

1. 介绍释经原则:1至11课

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2. 讲授解经讲道的方法与技巧:12至21课

3. 解经讲道的示范:22至24课

哥林多前书14:5“我愿意你们都说方言,更愿意你们作先知讲道。因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那作先知讲道的,就比他强了。”

哥林多前书14:1“你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。”

“先知讲道”在原文是指“在人面前宣讲神的话”,也有译作“说预言”。在今日的应用中,即靠着真理的灵在人面前传讲神的信息。

一、何谓释经(hermeneutics)?何谓解经(exegesis)?

“释经”(hermeneutics)这个词的字源是跟某个希腊神明的名字有关,在古代有一神明叫做Hermis,据了解为希腊众神的信差。希腊有很多的神明住在希腊北边的奥林匹亚山上。偶尔这些神明会想要发给人类一些信息,或说是给他们的子民信息。而Hermis就会将诸神的信息带给百姓。因此,释经学就是我们将信息──永活神的信息,传递给神百姓的任务,或说是传递信息时该掌握的一套原则,以免扭曲信息。

后现代的偏差释经学:以读者为中心的释经学(Reader-Response hermeneutics)。

释经学是指一种原则,这种原则会主导我们对于任何一段圣经经文的诠释。解经是这些原则的应用。当我们在实际诠释圣经书卷任何一处经文或章节的时候,就称作“解经”。

二、释经与讲道的关系

释经学是教导我们一些原则、方法来解释圣经的科学。释经学主要探讨两个问题:有关经文对当时的读者有何意义?对今日的人有何意义?释经学是每一位基督徒都应学习的。传福音需要释经学,讲道需要释经学,个人读经也需要释经学。我们可以说,忽略释经学,就容易“随私意解说”(彼后1:20),甚至强解圣经,自取沉沦。(彼后3:16)因此,释经学是讲道学的基础。

三、不按正意分解真理的道之历史?诫

正确的解经是避免把人的话代替了神的话语。历代多少旁门左道、异端邪说都是犯了这毛病,以圣经支持自己的说法,把自己的意思带入圣经,而不是找出圣经的真意。

例子一:第4世纪的大异端──亚流与他的神学。亚流是异端中的大异端,真正摇动当时的教会,康士坦丁不得不召开第一次的大公会议(尼西亚大会〔尼西亚即现今的土耳其〕),参与者有:15个皇帝,5个教皇,上百的主教。是罗马帝国的头条新闻,轰动当代。受影响的时期:318至381年。

亚流生平:256至336年,在亚历山大城当长老,当时的主教是亚历山大。亚流表达对箴8:22-23的解释,在他写的一封信中的解释是──当耶稣还未成为独生子以前,没有存在。意思说父与子没有在永恒_共存,父是单独的存在。先造子,后藉子造世界。基督不是神,而是被造的!

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第二课

针对讲道者的提醒

一、讲道者的五“不”

1. 讲道不是“演”讲:使徒行传11:24“这巴拿巴原是个好人,被圣灵充满,大有信心,于是有许多人归服了主。”

身教(Being)言教(Preaching)一样重要:

提摩太后书2:21“人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。”

提摩太前书4:16“你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心;因为这样行,又能救自己,又能救听你的人。”

2. 讲道者不是权威,神的话才是权威。马太福音7:28-29“耶稣讲完了这些话,众人都希奇他的教训;因为他教训他们,正像有权柄的人,不像他们的文士。” 葛理翰:“圣经说 ”传道人的权柄不是身分的权柄,而是神的话的权柄。

3. 讲道不是想像力比赛,而是按照正 …… 此处隐藏:12251字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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