保岱小学堂建设的风水科学

风水是中国古代人们观察自然顺应自然的一种环境学说，属于古建筑文化一部分，这种形态文化包含着朴素的古代建筑学和规划学的原理。保岱学堂正是基于这样的观点，先人在保岱学堂建设中，尝试运用风水学原理，结合现代学校教学规律与现代建筑的环境观，进行了规划和建筑设计，取得了较好的效果。保岱学堂人才辈出，在塞北涿鹿县堪称运用风水学建设学校的成功典范。

舜都保岱距涿鹿县城中心12公里，北面是历山，西面是太行余脉，面向妫水河，东距下广公路2公里，既交通便利，又避开了嘈杂繁忙交通的直接干扰，深藏而不露。保岱学堂选址位于舜都保岱中部的高坡上，其地形走势为东北高西南低，校园北部背靠舜妃娥皇的故乡拐角古村，南面向妫水河（南沙河）和妫水湖，西南向为散落的农田和民居，有一条由南往北的环古城路从操场外穿过，学校的大门正对着河流果园，与古城两个山脉形成“Y 度的角”。

对于高坡上的校园建筑群，其走向走势及它的指向与意义，乃是连结脉与形的纽带。只有重视构成原有舜都古城的特有肌理，在尊重中国传统文化，以及当地人民对风水的理解的前提下，去勾画学堂建筑的势，通过势生成意念空间，加上合理总体布局分区，才能自然地反映出整个学堂建筑群的形，唤起人们的记忆和新的联想，为中国古代理想宅居地的环境模式。

在深入现场，仔细分析山势地形，发现这座山称为小西山，其山的走势即风水中的龙脉’是由北通向南的，而西南向不仅视野开阔，景色迷人，居高临下则整个古城南面可尽收眼底，不远处的古潘泉小溪蜿蜒流淌，其山脉又指向对面远处群山中的字山( 无论从地理环境分析!还是从风水的观点出发顺着龙脉的走向，确定学堂的朝向和主轴的方向，均是十分理想的) 。

在确定学堂的朝向和主轴之后，经过审慎考虑，决定将环城路按远期规划延伸，使其主轴与环城路相交，在主轴上确定大门及门前区的广场，这样避免了原方案大门直对主干道的缺陷，同时也使校内人行道有了顺缓坡绕过生活教学区，从远处看大门与轴线关系明确，而环城路又象一条金腰带缠绕着学校起到了良好的作用与景观效果。

学校建筑布局从三个原则入手。一是“门正”，源于“光明正大”。门正、房正、屋正，从整体方位给人的心理暗示是堂堂正正、蒸（正）蒸（正）日上，一般要从南北或是东西的正向中轴线入手，规避斜门歪道，规避屋偏房不正。

二是“路顺”，源于“依山傍水”。仁者爱山智者爱水，山水与人的生存质量紧密相关。但风水学中所说的水不仅是实水还要“以路为水”，“路”的便利通畅是安全的前提。一般以路为径来规避楼宇之间的冲撞、交汇联系，规避狭路相逢、死路对头。