2010年全国各地语文中考真题及答案

的理解。似分）

18．对选文理解和分析有误的一项是（2 分）

A．选文说明的对象是人体“生态系统”及其与健康的关系。

B．只要我们经常刷牙，在我们的牙齿表面就不会存在细菌。

C．选文前四段和第⑤段之间存在逻辑关系，顺序不能调换。

D．西方“整体医学”发展的方向与中国传统医学是一致的。

六、阅读下面文章，完成19 一21 题。（8 分）

“衣食足”应“知书趣”

李景阳

①偶读丰子恺《读书》一文，才晓得古代的人文风景与今日大异。他逛西湖，发感慨说：“西湖上发表着的文字非常之多，皇帝的御笔，名人士大夫的联额，或勒石，或刻木，冠冕堂皇地、金碧辉煌地，装点在到处的寺院台榭中。”这“书香”景色，其实我也亲见。曾游江浙一带古镇，周庄、乌镇，都算是乡间商业中心，但水城之上，石桥林立，桥头总要刻几句雅诗，居户的门楣，商铺的门脸儿，也好像缺了这东西就难见人面似的。

②看今日，文化手段先进多了，何需木石上的凿子功夫，什么信息都可“实时”。单说电视，在家看，出了家门在手机上看，一抬头，公共场所到处挂着这玩意儿，不看也得看。不过请原谅我说句泼冷水的话：科技上去了，趣味下来了！或客气一点说：科技上去了，趣味没跟上。就说公交车上的电视罢，原先还有些杂耍，渐渐成了商家的别动队，一水儿的广告，随时提醒你往钱眼里钻，生怕你忘了做物质的奴隶，论文化氛围，我们的确有点“不古”了。

③这倒不能怨传播工具，好像都是先进科技惹的祸。荧屏上玩点“诗意”，实在并不费劲。关键还是“国民心态”。你搞高雅文化，只怕没人买账。不能说满大街没一个“雅士”，但看眼前的社会，实在浑然是一派“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的忙忙碌碌景象。孟子所言的“饱食、暖衣、逸居而无教”者，实在到处打头碰脸。须声明，我的批评不含“弱势群体”，他们奔的是一碗饭，别苛求人家。但吃饱肚子的，还是得有点“超然物外”的想头。当然话又说回来，你想“超然”，也未必能实现。以我的经历说，屡次去报亭寻摸“沉思”味道的散文、杂文、随笔类杂志，摊主均告“无”，理由是“上货，也卖不出几本”。甚至去邮局订，也听得抱怨：“一个区才一两份，不好送”。于是恍然大悟，这“阳春白雪”的东西越发成了稀有动物，爱好者别在大街上傻转，顶好拔脚到它们龟缩的大森林里去寻踪。

④刚才那句孟子的话，其实还剩一半：“ 而无教，则近于禽兽”。我未敢说完全，怕有骂人