2015兰考事业单位招聘考试

4.每年的梨花节前，都会有一张素洁得如同梨花一样的请柬飞到我的案头，传达着梨花对我的_______。

填入划横线部分最恰当的一项是：( )

A.召唤 B.呼唤 C.深情 D.邀请

4.A【解析】召唤多只思想意念行为，而呼唤多指嘴;深情与邀请与文段语境不符，所以此处召唤最为合适，故选择A。

5.家庭是社会生产和生活的一个基本单位。家庭收入和支出的_______，是反映家庭经济水平的一个重要_______。

A. 数量 原则 B. 渠道 因素

C. 模式 指标 D. 状况 侧面

5.C【解析】由于收入和支出是衡量经济水平的标准之一，因此第二空应选择“指标”，即预期中打算达到的指数、规格、标准。所以本题选C。其他三项均不符合逻辑，排除。 6.北京天坛祈年殿、阁丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六 这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经.乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿川“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明：

A 我国古代建筑体现着功用、审美的特点 B 我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息 C《易经》与我国古代建筑中的符号信息 D 我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息 6.C【解析】这段文字以天坛祈年殿、圜丘的各层组织为例论述了我国古代建筑中所蕴含的符号信息的来源是《易经》乾卦的“九”。最后一句话是重点，可以推导出C项为正确选项。A项属于无中生有，与文段内容无关;B项中“我国古代建筑中蕴含着符号信息”观点本身正确，但只涉及文段内容的一部分，排除。D项“建筑艺术的最高境界”在文中没有涉及，排除。

7.今天，人们往往以为老虎一直都生活在山上，并不知道它们从平原退出的历史。唐宋时期，随着经济文化中心从黄河流域转移到长江流域，北方人口大量南迁，华南虎彻底退出平原地区。之后出现的“调虎离山”、“放虎归山”、“坐山观虎斗”等成语，表明当时人们已经误认为老虎是山地物种，并不知道老虎是因为人类活动的侵犯而“被逼上山”的。 这段文字的主旨概括最准确的是：

A 描述老虎随人类活动退向山区的历史 B 澄清人们对老虎生活区域的认识误区