生活随笔美文
时间:2025-02-23
时间:2025-02-23
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生活随笔美文【1】
久居城里,在人造物的世界,整日看到的是建筑物、车辆,听到的是喧嚣,人的影子晃 来晃去。城市是人类最集中的地方。许多人向往城市生活,认为在那里有兴旺发达,有荣华富贵。的确,城市是集中展示人类聪明才智的地方,人在那里过上群居的 生活,在那里,享受人类自己创造的便利。
回到江油,见到丘山。汽车的窗户在阅读它。窗外是自然之物:田野开满了油菜花,田 边有树,柏树是青翠的,所谓仓松翠柏,经冬犹绿。自然之物与人造物不同,它是大自然的作品,无人料理,只存在,永久的存在,赏心悦目。人见到自然就有一种 安适,心中浮现陶潜的诗句:性本爱丘山。他回忆:“少时适俗韵”,年少时追求世俗的荣华,人到中年,才发现世俗是藩篱。当他归隐田园,他写道:“羁鸟恋旧 林”、“池鱼归故渊”,表达他的欢欣。
我想,历代文人喜欢陶渊明,是因为他达成了自己的心愿,他是人与自然达成谅解的标志。
我想,我该回去了,与山林为舞。让山林之气洗掉我身上的浮华。我一生曾多次出去寻觅另一种生活,渴望发达兴旺,每一次都失败而归。这一次回来,我再也不出去了,守着茅屋,过安宁的生活,看桃花开放,烟子飞过,细数流水上的花瓣。
山林。大地。田野,农人在其中多么的适意。他们与天地沟通。而城里人,面对人造物,与人打交道,产生数不清的恩怨情仇,悲欢离合。呼吸尘埃和汽车的尾气,被琳琅满目的商品吸引,心中充满了欲望和焦虑。
我自爱我的山林,双脚站在大地上,隔着田野,看村妇牵牛走过,临溪看渔人垂钓,女子浣衣,几只野鸭游过,风吹竹林,田边野菊开放。
偶尔拾到一枚铜钱。在阳光下,看打农药的妇女的投影。丘山之美,田园之美,天地有大美而不言。
在中国道家的哲学里,讲归朴返真,回归自然。归于朴素和平淡。人说,经历过绚丽的人,才可以谈平淡。我没有绚丽,也要质朴安宁,见素抱朴。
卢梭认为,自然是美好的,人类是丑恶的。而我认为,人本是自然的一部分,只是后天,人自己抛弃了自然。庄子说得对,天地万物与我为一。在这个意义上说,我就是丘山,丘山就是我。
生活随笔美文【2】
绵阳有圣水寺,似乎是后来的事。上个世纪八九十年代,我来绵阳时,未曾听说有之。
二十一世纪,我来到绵阳,绵阳有了圣水寺。我想,大约圣水寺是供奉观音的。因为观音左手持净瓶,右手持杨柳枝,洒下圣水,洗净人间83种烦恼。
20xx年九月,我来到绵阳,一直想去圣水寺,奈何俗务缠身,不得一睹圣颜。
终于在12月的一天,我休一天假,便到圣水寺。我乘的是33路车。
圣水寺依山而建,前有路桥。路桥前里有一座牌坊,上会彩饰。
入口处有一男子以粉笔写字乞讨。另有两三残障人士要钱。我走上路桥,路尽为寺,但见一庙,供奉弥勒,一老头于像旁设一桌,伏桌昏睡。善男信女在塑像前膜拜。
出殿门沿途而上,至观音殿。于像前作揖,捐了一张人民币,和尚敲了一下钟,仿佛我的心意被接纳。据说观音在西方极乐世界。我曾把佛经中的有关观音的文字辑成一书。
再 上行,至大雄宝殿,拜于释迦像前,捐钱。心中仿佛有灯照着,也许他有感应――在另一个世界。说起佛,与我也算有缘。1985年,在江油武都极乐堂,一老僧 赠我佛书。后来,气功热潮兴起,我读了大量的佛书,学会了贴佛像,烧香,吃素。1998年,我患了疯病,进入疯人院。出院后我过起了正常人的生活。但我的 脑海中常常出现佛说的话,令我沉思。
我想寺庙代表人的出世的愿望,代表人对另一个世界的渴求。我想,宗教的存在是必要的,它是世界的平衡。因为在世俗的生活中,我们有太多的无奈,绝望焦虑困惑着我们。
出大雄宝殿,至一侧喝茶。一人一桌,居高临下甚为清净。我沉思,佛性存在于万事万物中。佛性,就是空性。存在与空没有差别。所谓青青翠竹尽是真如,历历黄花无非般若。一切即佛。一切即真。烦恼就是菩提。
生活随笔美文【3】
下雨了,雨水打在房檐上,啪嗒啪嗒,既像流下的泪,又像滴落的伤
湿漉漉的天气,湿漉漉的心情,湿漉漉的心。思绪如细雨般缠缠绵绵,没有休止,望不到尽头。
曾经的轰轰烈烈,而今却如水般平淡。
淡淡的,是今日的幻像,昨日的影子。是曾经留下的脚印,是水漫过河床留下的湿湿印记,.
淡淡的,一切都来的轻盈,来的让人难以察觉。就像一根轻轻落下的头发,没人在意,可我看到了,闭上眼,千丝万缕。
你看他微微上翘的睫羽被露水浸湿了,眨眼闭眼间,睫羽如藕丝般蝉联,因为上面沾满了忧伤,那是以前的经历。我知道你整个生命已经凉透了,我知道你的世界好沉寂,我知道 …… 此处隐藏:712字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……