百家姓对联：阚姓来历及阚姓对联、阚姓宗祠联（通用12篇）(姓阚的辈分排列

时间：2026-01-26

篇1：百家姓对联：阚姓来历及阚姓对联、阚姓宗祠联

阚（kàn）姓出自姜姓，以封地名为氏。春秋时齐国有一个大夫名止，被封于阚（今山东省汶上县），世称阚止，他的后代以封邑为姓，形成阚氏。得姓始祖：阚止。炎帝的传人。

源承炎帝；

姓启春秋。

——全联典指阚姓源流。

会稽绵世泽；

天水衍家声。

——全联典指阚姓郡望。

北魏尚书，通经注《易》撰州志；

东吴宰相，历数解“难”称太师。

——上联典指南北朝·北魏尚书阚驷，博通经、传，过目成诵，曾注王朗的《易传》。撰有十三部州志。并负责点校经籍，勘定了诸子百家三千余卷。下联典指三国时吴国阚泽，博览群书，兼通历数。历官中书令、太子太傅，封都乡侯。朝中每次言论大事，有关经典的疑问，往往都向他咨询。

篇2：百家姓对联：后姓来历及后姓对联、后姓宗祠联

后（hòu 後）姓出自姬姓，以封邑名为氏。西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑郈，谥号郈惠伯。他的后代以邑名为氏，称为郈姓；后来省去右边的邑旁为后氏，称后姓。後与后在古代是两个不同的姓氏，在今天都简写成后姓，不分彼此。过去，後氏是传说中上古时期东夷族首领太嗥的后代子孙。太嗥又称太昊或大昊，就是古帝伏羲氏的别称。后氏族人尊公子巩为后姓的得姓始祖。

西周启姓；

惠伯流芳。

——全联典指后姓的源流。

望出郯城县；

名扬裕政堂。

——全联典指后姓的郡望和堂号。

夷羿拯民除九日；

地官护土誉三朝。

——上联典指夏朝东夷族有穷氏的首领后羿：又称“夷羿”。传说羿在的时候。天上有十个太阳，烧得庄稼枯焦，为了救百姓，后羿一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。民间因而奉他为“箭神”。下联典指古代掌管土地的事务官后土。被民间尊为土神、社神。

齐国名人传《礼记》；

尼山道统解《诗经》。

——上联典指春秋时齐国名人后处，字子里，为孔子弟子，潜心传播儒学。下联典指汉代学者后苍，山东谀城人。精通《诗经》、《礼记》，著《后苍曲台记》，以《礼》教戴德、戴圣、庆普。教翼寿、匡衡等人，而后始有翼匡之学。

孔门高弟传儒播学；

尧帝农师种稷教民。

——上联典指春秋时齐国名人后处。下联典指古代周族始祖后稷，尧时为农师。传说是邰氏之女所生，初生时曾被遗弃，故名弃。在尧、舜时代为农官，封地于邰，号后稷，别姓姬氏。据说他善于种植多种粮食作物，教民耕种。

篇3：百家姓对联：益姓来历及益姓对联、益姓宗祠联

益（yì）姓来源于嬴姓，以祖上名字为氏。上古颛顼高阳氏的后裔中有叫伯益的，被推举为嬴姓各族的首领，并且赐姓为嬴。后来他成为了秦国的始祖，亦即秦始皇。他的子孙中有用祖上的名字作为姓氏的，也形成了益姓的一支。益氏后人奉伯益为益姓的得姓始祖。

源承嬴姓；

祖奉始皇。

——全联典指益姓的源流。

成阳古县风光美；

怀远名堂熏望高。

——全联典指益姓的郡望和堂号。

怀远将军，威名服众；

峨嵋进士，科第传家。

——上联典指元朝名将益智，有勇有谋，胸怀大略，朝廷任他为怀远大将军。他管理军队和民政都有周到谋划，有预见。部下人无不佩服。前后掌管普安路总管府事。下联典指南宋峨嵋人益畅，幼年时好学，绍兴年间考中进士。

篇4：百家姓对联：公姓来历及公姓对联、公姓宗祠联

公（gōng）姓出自姬姓，起源于上古，以爵号为氏。上古周朝时，鲁国郡主鲁定公，将他哥哥的两个儿子，一个叫衍，一个叫为，都封为公爵，时人称之为公衍、公为。公衍、公为的后代就以祖上爵号为姓，世代相传姓公。得姓始祖：公衍、公为。

源承姬姓；

宗启周朝。

——全联典指公姓的源流。

括苍郡宗功久远；

蒙阴县秀毓敦煌。

——全联典指公姓的郡望和堂号。

文学家指陈至切；

州判官论夺入情。

——上联典明朝文学家公鼐。天启初官礼部右侍郎。魏忠贤乱政，鼐屡有论列，指陈切至。论诗主张有一代之声情，反对复古模拟。著有《问次斋集》。他与公逸仁、公跻奎、公一场、公家臣，史称“五世进士”。一时名重朝野。为褒扬公氏家族公德，明朝末年，在蒙阴古城县修建了“五世进士，父子翰林”的石牌坊。下联典指明代隆庆编修公家臣，公鼐之父。号东塘。以论夺情事忤张居正意，被谪泽州判官。

家宰不为，季次见称宣圣；

歌田未与，仲连宁忤烈侯。

——上联典指春秋时齐国名人公皙哀，字季次，孔子弟子。《史记·游侠列传》说他“独行君子之德”。孔子曾称赞他说：“天下无德行，我的弟子多数做了家臣（家宰，卿大夫的臣属），只有季次未曾做官。”“宣圣”，即孔子。下联典指战国时赵国相国公仲连。赵烈侯爱好音乐，想赐给郑国歌者枪、石每人万亩田，公仲连顶住不给办，甚至装病不上朝。