最新幼儿园重阳节随笔感想 幼儿园重阳节日志(八篇)
时间:2025-06-24
时间:2025-06-24
为了能承欢父母膝下,朱寿昌舍弃官职,跋涉数千里寻找母亲,最终在一别五十年后得偿所愿,母子团圆。
东坡贺以诗云:“嗟君七岁知念母,怜君壮大心愈苦。羡君临老得相逢,喜极无言泪如雨。”
《孔子家语卷二·致思篇》载:“昔者,由也事二亲之时,常食藜藿之食,为亲负米百里之外。亲殁之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累裀而坐,列鼎而食,愿欲食藜藿,为亲负米,不可复得也。枯鱼衔索,几何不蠹?二亲之寿,忽若过隙。”
孔子的弟子仲由,字子路,年幼时家境贫寒,生活难以为继,常以野菜为食,但他却想尽办法,不辞辛劳哪怕去百里之外为父母寻找一点儿米吃。父母去世后,仲由去楚国做官,扈从如云,从车百乘,锦衣玉食,食前方丈,再也不受贫穷威胁,然而仲由寝食难安,常常废箸而叹,说:“真想再过那种吃野菜的生活,能够为父母背米,但是再也回不到过去了。时不我待,父母双亲的寿命,短暂得犹如骏马奔驰过很小的缝隙啊!
时间都去哪儿了啊,在时间的河流里,我们无法逆流而上。
纵然分别是注定的宿命,聪明的,你告诉我,我们应该怎么回报父母,在还能感受到父母的呼吸和温度的时候?
《增广贤文》曰:“爱日以承欢,莫待丁兰刻木杞;椎牛而祭墓,不如鸡豚逮亲存。”汉代的丁兰怀念去世的母亲,就刻了一个母亲的木像,每天对着祭拜,吃饭的时候还给母亲准备碗筷。但是纵然再丰盛的饭菜,父母也吃不到一口了。就算是杀一头牛做供品来祭祀,也不如在亲人健在的时候买只鸡、割块肉给父母尝尝啊。
《礼记·冠义》有云:“凡人之所以为人者,礼义也。”同时,圣人强调:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝”。所以,孝是最大的礼,但这种孝礼不是因循守旧,拘泥于教条,而是发自内心深处对父母的敬爱。孝敬父母没有固定的'模式,尽心尽力就是孝。正如子路,父母虽然没有享受到他成功后的物质回报,但孔子仍然认为子路是一个孝子。孔子说:“仲由侍奉双亲,可谓是活着的时候竭尽全力行孝,死后极尽哀思了。”
就算故乡迢递,回家的路关山阻隔,但长途跋涉之后推开那扇熟悉的门,就可以看到亲人的笑脸。一旦亲人离开,走再远的路,不会遇到那个人了。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
当思念变成怀念,长长的思念,终于断了线,树欲静而风不止,子欲养而亲不待,到那个时候,就什么都晚了。
新闻报道说,有女子在大街上遇到一个老太太,极像去世的母亲,于是接到家里,百般孝敬俸养。都晚了,亲人已经离开了。
多么希望,你还在我身边!生活是条单行线,再苦难的人生也是限量版。
你养我长大,我陪你变老。感谢上天,你还在我身旁。重阳节到了,愿所有子女能与父母一起共享天伦,愿天下父母安享晚年,平安渡春秋。
重阳节,放假,有幸拜读了万玮老师的《教师的五重境界》,对于万玮老师几年前就有过了解,曾经读过他的《班主任兵法》,当时对他教育学生的方法非常感兴趣,他强调以爱为前提,把每一个教育学生的案例总结下来,并且将古代的兵法理论运用于教育领域,探究了兵法与教育之间的关系,这在班主任工作中还是独树一帜的。今天再读《教师的五重境界》感觉又提升了一个理论层次,帮我在教育的道路上梳理了思路。一口气读完了这本书,既有酣畅淋漓之感,又有豁然开朗之坦荡。许多积压已久的困惑、忧愁、思虑顷刻如烟散去,荡漾在心是一种久未体会的或淡亦浓的幸福之感。
读《教师的五重境界》我感悟最深的有两点:
第一,兴趣是最好的老师。正所谓“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”由于家庭的熏陶,我从小就喜欢教师这一份工作,多年后那个拿着粉笔在黑板上乱画的小姑娘,终于如愿以常的成为了一名人民教师。正因为这份喜爱。让我在学习与实践中不断的琢磨反思总结,使我避开了万玮老师所说的前两个阶段。
万玮老师把教师的成长分为五个阶段,教知识、教方法、教状态、教人生、教自己。而我由于在大学时期就遇到了许多好的老师,记得山东师范大学教育科学学院的巍巍老师曾说过:“不要一味的给学生灌输死板的知识,要培养他对世界的一种热爱,性情的培养要比读死书重要的多。”又说:“学生时期真正学到的是多年后,全然忘记了课本内容而沉淀下来的东西。”当我读完万玮老师的《教师的五重境界》回想恩师的教诲,不仅要感谢老师,他让我在教师这一个行当里,开阔了教育视野,建立了良好的开端。绕开了不必要的误区。
回顾过去,当所有教师都在为分数努力,把最终的目标指向学生的学习成绩时,做为一名刚踏上工作岗位的年轻班主任老师,我就试着关注孩子的成长。让孩子喜欢上学校、班级、老师……慢慢的爱上与学习有关的一切。我首先在班级氛围上下功夫,(板报,班会课,班级标语等),我深知一个良好的环境对学生的学习有事半功倍的效果。其次就是在学生的学习态度上下功夫, …… 此处隐藏:5247字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……